第一百三十九章 魂 (1/4)

阅读下面的文言文，完成4～7题。高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。

父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。

已而有身，遂产高祖。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。

仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。

沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰

“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。

萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。

酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。

吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。高祖为亭长时，常告归之田。

吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。

老父已去，高祖适从旁舍来有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。

老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。

(节选自《史记·高祖本纪》)4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)a．高祖常徭咸阳，纵观纵：听任b．高祖为亭长，素易诸吏易：交换c．吕后因哺之哺：给人吃d．诚如父言，不敢忘德诚：果真5．下列各组句子中，全都表明刘季雄心勃勃的一组是(3分)①隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子②大丈夫当如此也③仁而爱人，喜施，意豁如也④高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎⑤臣少好相人，相人多矣，无如季相⑥高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”a．②④⑥b．②⑤⑥c．①④⑤d．②③④6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)a．《高祖本纪》中对刘季的出身和相貌的记述颇具传奇色彩。

刘季仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达。他平素具有干大事业的气度，不从事平常人家生产劳作的普通事务。

b．高祖年轻时就有远大的志向，吕公到县令家避难，大小官吏都筹备贺礼前往祝贺贵客到来，高祖亦抓住了这个千载难逢的机会携万钱前往，．吕公擅长给人相面，一见到高祖，便认定高祖有显贵之相，对其敬重有加，虽然吕夫人强烈反对吕公擅定女儿的终身大事，但是吕公最终仍执意将女儿嫁给了刘季。

d．高祖为亭长的时候，就有显贵的预兆。一老者看见吕后与儿女在田中耕作，告诉刘季的妻子将来会因为自己的儿子而显贵，这个孩子就是后来的孝惠皇帝。

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。

(5分)(2)老父已去，高祖适从旁舍来有过，相我子母皆大贵。

(5分)4b5a6b为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把她许配给个贵人。沛令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季略甘肃省平凉市庄浪县子弟中学2014届高三下学期第一次模拟考试语文

现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。网络与文学蒋德均近年来，互联网作为一种新媒体、新技术，给整个社会生活带来了一系列深刻的变化，也为包括诗歌在内的文学艺术的创作与传播、阅读与批评注入了新希望与愿景。

那么，网络究竟能否让日益边缘化的文学艺术重现昔日的辉煌与荣光呢？

当前，尽管互联网已深入人们的日常生活的方方面面并且对人们的生活与心理产生了巨大影响，它正改变着人们的生活习惯与生活方式，自然也影响并改变着作家的书写与思维方式和读者的阅读心理与欣赏习惯。

因此，作家必须与时俱进，了解、学习并掌握互联网技术，自觉运用电子媒介，改变书写方式和固有思维习惯。

正如评论家吴思敬指出：“诗歌传播新媒体的出现，是诗歌传播史上的一次深刻变革，它在改变了诗歌创作方式的同时，也改变着诗人书写与思维的方式，并直接与间接地改变着当代诗歌的形态。”然而，互联网的出现、网络技术的运用，尽管是人类进步和文明的标志性事件，但它只是也只能改变文学艺术的创作、传播、保存、阅读的形态，却无法改变文学艺术本身的内在审美属性。

无论纸质媒介也好，电子媒介也罢，还是多媒体技术也好，它们都只是文学艺术存在的一种形式或方式、一种媒介或载体、一个平台或途径，文学艺术的本质属性依然是创新与唯美。

就像评论家吴骏晨所说的：“诗