第二百六十章 奇葩学说 (1/2)

“前辈来此收徒，按理来说，乃是盘斧百世修来的福气，只是，盘斧此时，并未有拜师学艺的念头，还请前辈海涵！”

虽然登徒子展露一手“袖里乾坤”，马马虎虎，但是，想要就此折服一名禁忌人物，依旧是天方夜谭。

闻听“盘斧”如此开口，登徒子淡然一笑，竟然也不以为意，他却是对于自己的神通实力，很有信心，自信盘斧日后必定前来相随。

只听登徒子笑意盈盈问道：“我观小友面有难色，可是遇到为难之事？”

本来家中美人，不足为外人所道，盘斧却是刚直性格，看出登徒子法力不俗，不是孟浪轻浮之人，因此毫无隐瞒，将自己母子，在连云城所遇情形悉数告知。

登徒子闻听，立时感悟无穷，在五云山之下，传下学说，只听此人道：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善共存，黑暗与光明相共！”

“世人以外貌取人，实在是无知浅陋，不知所以！”

这老小子，美滋滋下山，结果作下了一件轰动七界的大事，在出生之地的楚国，娶了一名妻子，蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔……这十六个字，乃是“登徒子好色赋”之中的名句，意思大致是说，他的妻子外貌“头发蓬乱，耳朵不灵，嘴巴秃短，露出几颗稀疏的牙齿，身上生疥疮，屁股长痔漏”，登徒子为了传扬学说，告诉世人“色即是空、空即是色”的道理，与这样的妻子“相敬如宾”、“琴瑟和谐”、“夫唱妇随”，一连生了五个儿子！

这简直是日了狗了，作为当世大能，你这样做，自然是“贤”的没有边际，但是你为毛，也让自己的弟子传人效仿于你！

登徒子所建立的“空家”，后世比较有名的传人，仅有“妫氏”的齐宣王“田辟疆”一人……

话说，人家娶得钟无艳，虽然号称战国四大丑女之一，但是，并没有传说中那么恶心，不过就是左眼之处，天生一块仿若齐国地图的红色胎记，身材还是么么哒，齐宣王晚上灯一拉，也难怪他没什么委屈……

登徒子这一套学说，完全违背了人类的感性认知，在春秋战国，实在是太没有市场了，“朱颜白骨”、“红粉骷髅”……说起来容易，他娘的，那做起来，可真不是一般的难！

明明有条件，娶“褒姒”这样的美人，却偏偏去娶什么“蓬头挛耳”的“乞丐婆”，不要说贵族，便是普通平民，都无法忍受！

因此，登徒子第二次见盘斧的时候，立时把这小子吓得离地三尺，落荒而逃，拍着胸脯庆幸，自己当初没有一失足成千古恨，拜了这么一名脑残的师父！

盘斧钻研“斧道”，确实是刚直，但是，刚直是刚直，刚直并不代表不好色，让一名正常的“天之骄子”，不去娶绝色美人，而去……估计没有几个人能够办到！

“空家”一脉，起先众贵族还因为佩服于“登徒子”的人格魅力，而大肆传播，到了末期，基本上已经没有受众！

因为正常人谁不向往“美女帅哥”？

登徒子后来，更是遭到楚国两大帅逼，屈原与宋玉师徒的大加鞭挞，宋玉公然嘲笑道：“登徒子连这么丑的女人都要，可见饥渴到什么程度，本侯生平，还不曾见过如此好色之徒！”

宋玉乃是华夏历史上，四大帅哥之一，他的名言警句，加上师父“屈原”千古忠魂的加持，自然是流传千古！

结果，这老小子，很不幸的被宣扬为好色之徒的典范！

这也不能怪人家师徒不道义，这学说之争，就如同商业竞争一样，你死我活，司空见惯……

登徒子强调“色即是空”，而屈原却认为“人应该追求美”，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳……高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离……佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，这简直是水火不容的主张，宋玉作为师父屈原的铁杆粉，不喷他喷谁啊？

……

登徒子走后，春去秋来，一晃十年过去，“盘斧”转眼便从当初的小屁孩，长成一名身高八尺的昂藏少年，而母亲“褒姒”，更是祸国殃民的没有办法形容！

东周时期，人间生灵，虽然已经完全由人族把持，但是，这些人族，却不见得，都是人族，大部分混杂着仙妖魔神血脉，属于混血儿，寿命异于常人，褒姒有神灵血统，虽然长得快，老的却慢，即便是四五十岁，看上去依旧十**岁容颜，估算一下，要完全度过青春期，起码也需要个五六千年，正差的远着呢？

此时，晋国，或许不仅仅是晋国，乃至是整个天下，已经有无数大能觉醒元神，恢复灵智，在四处传经讲道，宣扬己学！

晋国连云城，同样涌入数名“大贤”，在当地教导愚民，耕种土地，捕食野畜，建造房舍，利用土地……

十年时间，一座小小的连云城，竟然扩建数十次，田连阡陌，占地广阔，人口繁多……

由于此时乃是“奴隶制”制度，最终受益的，不可避免，便是实力强大的城中贵族，除了城主“燕凌霄”以外，共有四大家族，冯陈楚卫，这些家族，倚仗关系不俗，从大能强者手中，获得修真功法，饲养灵兽、种植灵田……势力一日大过一日！

在大周的分封制之下，各国城主、世家，很轻易的便拥有了自己的私兵，私财，乃至是领地、军队，盘斧目光视下，整个天下，随着经济的发展，已经完全变