第四章 命运到来之前 (1/2)

时光荏苒，亘古匆匆。

耶和华在创造了天堂之后，并未就此感到满足，而是在程序的一段时间之后，积蓄了足够的力量，陆陆续续的开出了大小不一的几界，它们分别是伊甸园、地狱以及人间界。其中，伊甸园是规模最小的一界，而地狱则是一个不能为耶和华所掌控的失败品，唯有人间界最为完美，不管是法则方面还是性质方面都较为圆满，几乎可以算得上是一个世界的缩影，除了没有属于它自己的轮回以外，其他的都没有什么较大的瑕疵。

当然，他耶和华开创的几界也并不是没有方向的随意开辟的。由于刚刚开创的天堂略显粗糙，很多地方都还不完善，一开始他是有针对性的掐着天堂的薄弱点去创造新的一界的。

天堂之中虽然充斥着光明与神圣的力量，并且秩序的法则交织遍布了整个天堂。但毫无疑问的是，天堂存在很大的缺陷，首当其冲的一点便是它缺少了为其带来生机的生灵。

虽然他耶和华通过以路西法八人为模板，创造出了一种新的生灵——天使，以此弥补了天堂生机欠缺的弱点。

但有一点要知道是天使并非永生不灭的，虽然理论上只要天堂还继续存在着，那些天使们就可以一直生存下去。但相较于混沌生灵来说无比脆弱的他们，还是会因为各种大大小小的意外而死去。

尽管耶和华惊艳决绝，想出了一个折中的办法，即利用每一个天使的一丝神魂为材料制造出独属于他们的天使之心，在一定意义上可以与修真流中的元婴相比较，故而可以也有着其转世重修的特点。因此，在一定程度上，保证了天使的数量不会因为意外而减少。

虽然靠着自己强大的伟力，他耶和华能够不断的创造出新的天使来充实这天使一族的庞大基数，但这却并不能代替轮回的作用，唯独拥有了独立的轮回系统，天堂这一界才能够真正的完善。

说来也较为可笑，在开创了天堂以后，耶和华再一次尝试性地开创的一界便是地狱，由于天堂中的光明与神圣力量交织在一起之后，变得十分的霸道，完全排斥其他元素的进入。因此在很大程度上阻挠了耶和华想为天堂建立一个轮回的想法。所以在一开始，他开创地狱的目的便在于为天堂架设一个外在的轮回系统。

可惜的是，地狱在一开辟之后，就诞生了属于自己的意志，并且具有十分独立的自主性，就连耶和华这个开辟者，都遭到了它的排斥。而且，在地狱中遍布的全都是混乱无序的力量与法则，这与耶和华本身所拥有的力量性质与掌控的法则都是相违背的，所以无奈之下，他只得抛弃了这由他一手开辟出来的一界。

至于之后被耶和华所开辟出来的伊甸园，不得不说这是一个很奇妙的一界，因为在这里可以诞生出饱含着智慧、情感以及yù_wàng的果实。就在诸天万界中都是很少见的。无他，只因为这些稀罕的果实能够赋予一个蒙昧的灵魂所需要的一切精神上的需求。在仙侠流流中，这些果实就相当于点化的作用，并且是一步登天的直接让一个初生的低等未开化的灵魂直接提升到拥有高等智慧的灵魂的地步。

而后，耶和华创造了人间界，这一界的情况是他始料未及的，因为它实在是太过于完美了，除了没有轮回以外，简直就是一个浓缩版的小世界，这是一个不可多得的奇迹。耶和华知道，无论他再来几次，也不会再创造出，如人间界这般完美的一界了。

也因此，耶和华便将完善的重心转移到了人间界上面来。为了让人间界能够拥有属于自己的生灵，耶和华以他自己为模板，创造出了一个新的物种，他将其命名为——人。起初的人并不多，只有不到一掌之数的两位，他们分别是象征着人之母的夏娃，以及作为人之父的亚当。由于人间界还处于衍化阶段，为了能让这一新的种族得以繁衍成长，耶和华特意将他们带到了独属于自己的后花园——伊甸园。

在伊甸园中，亚当和夏娃幸福快乐的生活着，这里没有天灾，没有敌害，更没有生老病死，简直就是一处乐享天年的桃花源。只是，唯独一件事情是被耶和华禁止的，那就是不允许他们去品尝一些属于圈定范围内的果树上的果子。心如赤子，还处于一片空白的亚当与夏娃，当然不会违背他们的造物主的命令，于是多年过去，他们也未曾踏入那特殊的地域一步。

这样平静安详的日子，终于在一个特殊的日子，被狠狠的打破。犹记得那一天，耶和华召来路西法，嘱咐他化作一条毒蛇悄然潜入伊甸园，诱使亚当与夏娃偷吃那些jìn_guǒ。

路西法疑惑，便问道：“为何如此？”

耶和华答复他，因为人间界已经衍化完毕，所以亚当与夏娃不应该继续在伊甸园呆下去。但是他们的灵智在这么多年来却并没有显著的提高，所以便想让他们吞食那些不凡的jìn_guǒ，以此获得高等智慧生灵所该拥有的精神上的一切。

但若是耶和华直接去给他们下命令的话，在将他们放到荒凉的人间界后，不免让他们还会存在依赖耶和华的想法。所以必须找个适当的理由，让耶和华能够名正言顺的将他们驱逐到人间界，以此来让他们依靠自己独立生存。

在听完耶和华的解释后，路西法不疑有他，于是便照着耶和华的要求去做。果不其然，未曾与其他生灵有过交往经验的亚当与夏娃，十分轻