第三百六十章 桃花运 (1/2)

酸老西突然说自己少看了一卦，牛奋斗非常不解，起卦向来都是卜算一事，哪有一卦两象的道理。好奇地又回到桌子边，不巧，恰好其中一个水滴被袖子吸走了。

原本还嬉笑颜开的老西儿，脸色忽然就变了，很严肃，愁容不展，脱口而出：“坏喽，尼小子啊，尼这是要害人啊。”

牛奋斗更疑惑了：“咋了这是，我哪害人了我？”

酸老西一边摇头叹气一边指着桌子说：“尼球自己看哇。”

牛奋斗看着桌子上的水滴，除了能看出那副困卦，再就看不出任何东西了，他实在不明白老头到底是什么意思：“你让我看什么，这就不是洒水起卦，卦象很明白，不就是一个困卦吗，我就是把梅花易数简化了一下，难道有错？”

“困卦是没拉甚问题，尼看看尼一共洒下几滴？”

“正好六滴啊，碎得为阴，没碎的为阳，三阴三阳啊，咋了这是，神神道道的。”牛奋斗有点抓狂。

“尼好好看看这些水珠子在什么方位？”酸老西不耐烦地说。

“我靠，你是不是糊涂了，这屋子在什么方位，它们不就在什么方位吗，你别说什么以桌子为根基，查看各自的方位，那有什么意义？”牛奋斗也不耐烦地说。

老西儿失去了耐心，挨个指着桌上其中一滴饱满的水珠说：“尼的命格已经跨入九三爻数之列了，这滴就应该是尼哇。”

“其实我还够不上九三，不过你非要这么说，那就勉强算吧。”牛奋斗明明很得意，却还要装作一副谦虚的样子。

牛奋斗有些自鸣得意是很正常的，因为老百姓常说的人分三六九等，其根本是取之于易经。易经中分为八八六十四卦，每一卦都是由六爻组成的。而易经就把人分为六个等级，男人为乾，女人为坤。拿男人来说，最普通的人，处在初九的位置，九二就算是中等人，九三已经是上等人了，九四已经是诸侯那种身份极为显贵的大人物了，九五就不用说，自然是皇帝，九五之上就是上九，那是万世之圣人。女人是初六，六二，六三。。。。。。

这种划分，不只是依据地位和钱财，想要和那个位置匹配，更多的是境界和德行。其实这种划分的根本，是事物的发展过程而已。牛奋斗之所以高兴，更多的是因为老西儿对他境界的一种认可，还真不是因为人上人的那种虚名。要说起来，例如白毛和虎童，早就是在上九之列了。

不过把人的级别划分清楚，对于算命先生来说是非常必要的。因为在不同爻数的人，就算卜到同一卦，事态发展的情况和应对的方式也是不同的。比如牛奋斗刚刚卜算到的困卦，若是放在普通人身上，其实就是一些小困难，忍忍就过去了。可放在牛奋斗身上，却是大凶之兆，必须耗费极大的精力才能渡过。

牛奋斗只是小小得意了一下，马上就恢复冷峻，因为酸老西并没有再说话，而是以代表他的那滴水珠为中心，用手指分别在围在它身边的三滴连同自己擦掉的那一滴水的位置上敲了敲，在提示他一些东西。他不傻，经老西儿这么一指点，马上看出了玄机。

以代表他的那滴水为中心，其余四滴水的位置组合在一起，恰好围成了一个圆，很像一块钟表。不过在他眼里，可不是一块表。因为在钟表上，一共就只能表现出十二个小时，而一天中有十二个时辰，一个时辰就是两个小时，有一半的时辰是重叠的，钟表无法全部表达出来。这个时候只能用日晷的刻度来看，因为日晷是以晷针的影子来看时辰的，十二个时辰在日晷上能全部表达出来。这一看不要紧，原来那四滴水的位置，不偏不倚分别落在子时，午时，卯时，酉时的位上。

“我日他姥姥个腿，什么玩意！”牛奋斗终于明白酸老西为何笑了，因为这四个位都有日没之意，在命理中，这叫咸池。

《淮南子》有云:“日出扶桑，入于咸池。

咸池是古代神话中神仙日浴之处，而且是专供仙女沐浴的地方。试想一下，在一个男人的东南西北各个方向都有仙女在洗澡，意思就不言而喻了，就是要交桃花运！

本来，这个并不只代表桃花运，也可能代表桃花劫，桃花煞。但想分清楚是桃花运还是桃花劫，主要看喜忌，喜忌看日元。不过对于牛奋斗这种大命格的人来说，不存在什么“忌”，只有“喜”。酸老西之所以笑，就是因为老头知道，必是桃花运无疑。而且一共就四个“咸池”，全被他中了，坐拥天下的皇帝都未必有他这样的运气，老头能不乐吗？

不过老西儿突然愁眉不展，是因为牛奋斗无意间擦掉了一滴。在普通人看来，这有什么啊。可在酸老西这样命理高手眼中，就不一样了。因为卜算本就是在一些不经意间的行为中窥探天机的技术，在这一卦中，牛奋斗是命主，他是这一个卦象中唯一的神，抬手就擦了一滴，在这一卦中叫“斩情”。

这么大格局的桃花运势，只能是几世积累而来的，陷入其中的女孩，肯定与牛奋斗在前几世有过万千情丝，这回一次性出现，说明是老天爷安排，要牛奋斗打包还情债的。可是牛奋斗突然擦掉一滴，这就是冥冥之意，说明他还要亏欠某一位姑娘一世情缘，那这位姑娘，怕是要进轮回了。

牛奋斗看懂这个“桃花局”后，也明白因为他刚才无意间的举动，极有可能要害一个人的性命，不过以他的个性，肯定不愿意