第八十章 【宣德炉】 (1/2)

把苏岩送到家，顾为西沿着街道慢慢往回走。

在安西，到处是四方的城墙，残断的碑石，通向皇陵的蜿蜒古道……

游走于城墙之间，会感觉到夜风吹过来的都是历史。他甚至有一种游走于前世今生的感觉。

走过钟楼东侧的一个胡同口，一家电影院的二楼窗户传来噼里啪啦的掌声喝彩声，然后是一段起势突兀的秦腔唱段。

……

搭箭先射云雾头

射红蛛我把青龙救

才搭救李渊唐国公

国公有难秦琼救

秦琼有难无朋友

罢罢罢来休休休

酒肉朋友一笔勾

耳内里忽听得人声吼

儿是娘心一块肉

儿行千里母担忧……

这唱腔声音声高八度，直冲屋宇，然后音调迅速滑落，如此往复，让人随之起伏跌宕，即便是顾为西这个不怎么懂秦腔的人，不知道这段唱腔是出自《秦琼买马》还是《秦琼起解》，但他仍然能感受到秦琼英雄末路的那种悲壮苍凉，让听者不由坠入秦琼的世界里，浸淫在自己的伤痛经历中。

小时候，外婆和小姨没少带他去看戏台子，那种搭在室外露天的大戏台，场下一般都挤满了各色观众，小孩大半都骑在长辈脖子上，虽说听不懂戏台上的人唱的什么玩意儿，但那种夜色之中高亢的曲调远远回荡的感觉，他至今难忘。

等他成年后，也去过几次小茶室听秦腔，可惜秦腔不是厅堂里的艺术，在小小的茶室里唱和听着实有点委曲求全。据说只有在更广阔的天地里，演员的胸臆才会开阔，观众的遐思才会飞得更远。

可惜那样的高远意境现在只能是一种可遇不可求的奢望了。

顾为西想起了石江锋。石江锋便是个秦腔迷，有一年，他们共同在安西接到一位外省的朋友，石江锋对这位朋友说，来安西除了拜谒始皇陵、瞻仰兵马俑，还有一件必做的事是听秦腔。

只有听了秦腔，你的魂儿才彻底留在了安西。他还特别提醒，一定要吃过泡馍喝过西北的烈酒，才听得出秦腔的苍凉；一定要爱上安西的女子，才品得出秦腔的味道。

其实顾为西很想告诉他们，安西除了历史悠久的城墙、传承久远的秦腔，还有着前卫另类的摇滚。摇滚乐坛有很多耳熟能详的名字和安西沾亲带故，比如张初、郑军、许卫。

除了三杰之外，安西还有一个地下摇滚群体，他们散落在西安的大街小巷。可能在游玩城墙的时候，就会听到他们排练的声音。遗憾的是，这个群体似乎从未成功冲出安西。

这个时候，安西摇滚三杰的张初已经成名于91年，郑军成名于94年，而许卫真正成名于1997年，当年一月他发行了第一张专辑《在别处》，一炮红遍大江南北。

实际上许卫在95年他作词作曲的《执着》被歌手田真唱红时，就已经小有名气。

不管他们红还是不红，此时的顾为西都没有多余的心思。哪怕这也是文化历史传承的分类。

走过那些伫立千百年不动的城墙，还有周边逐渐多起来的夜市排档。顾为西走进了大吉厂巷口，在他前面十几米有两个大小不一的人影。

从背影看，像是一对父子。

父亲牵着小孩的手，不时低头叮嘱着什么。路灯把两人的身影拉得悠长悠长。

小孩频频点头。

顾为西开始还没怎么留意，但他的脚步加快后，距离接近，他忽然发现，前边的一个背影很像是一元观的陈冠东，而那个小孩，应该是他的儿子。

他尝试着喊了一声，“陈道士……”

前边的身影驻足，回头。

果然是陈冠东和他的儿子。

“是顾兄弟……”陈冠东的声音带着惊喜，“真巧，正要去找你。快，喊叔叔。”

小孩紧紧抓这父亲的手，怯生生喊，“顾叔叔！”

顾为西上前摸了磨孩子的头，“你们的身体……”

“都没事，我和孩子他妈按时服药，孩子今天去医院做了复检，完全没问题。”陈冠东微带兴奋道：“道观的山路已经雇了山民在修建，二十多个人，大概年前应该初步完工。”

顾为西点点头，“道殿呢？”他记得道观内残垣断壁，多年失修，要全部修建，还是个比较大的工程。

陈冠东欲言又止，“山民还是不敢上山进观，不急，我和孩子他妈慢慢收拾，总有一天能全部修建整理好……”

“怨我没考虑周到，恐惧心理还有个释放过程，等你们两夫妻在道殿内住满2年，还不出问题，周围居民的恐惧心理就会慢慢消散。”顾为西道：“钱够吗？不够我再送点过去。”

“够，够的。修建山道只需要十来万，剩下的十几万修缮道观，许多材料都是现成的，只是速度较慢。”

顾为西点点头，对这对夫妻，即便排除信仰方面不谈，就毅力和坚定来说，就值得他佩服。特别是两夫妻独自承担修缮道观的精神——以出世的精神做入世的事情。这是一种修养，一种品格，一种智慧，一种胸襟。

一颗自由心，不为物所累，不为名所诱！

“对了，你们……”顾为西忽然拍了拍自己的脑袋，“是我的疏忽，我答应让孩子来安西读书的。抱歉！非常抱歉！”

他再次揉了揉孩子的脑袋，伸手牵着孩子，“走，去家里。”

陈冠东略有些不安，“我和他妈在道观忙碌，顾不得照顾他，而且，他也的确到了读书的年龄。”