第四十九章 信仰的事情 (1/2)

悠扬的《生命礼赞》，回响在教堂上空，顺着街道，小巷，飘进列车车厢，卷入蒸汽的轰鸣声中。

盛夏时节，红隼花盛开，红色的花海蔓延在教堂的花圃，先艺和其他孩子跟着修女漫步在其中。

在桑吉向北地之鹰的生命神教教堂“奉献”了一大笔“颂赞金”后。他如愿以偿的将妹妹托付给教会两个星期。同时也成为生命神教的信众之一，并且收到一套礼袍和一本《生命的敬畏》。

就在桑吉参加回训之前，他为了给妹妹找一个好的寄宿点，走访了西区很多家托儿院，最终还是选择生命神教教堂。

无外乎，生命神教是联邦允许的唯一合法宗教。为此，他还专门去做了很多细致的了解。

最初，在大连山脉的勘探行为，十分艰难。因为希斯矿业的到来，严重干扰到大连山附近的原生兽群，特别是世世代代生活在这里的石人部落。

一百四十年前，勘探队来到这里。面对未知的原始丛林，他们吃尽了苦头。为此生命神教也加派了人手，整个勘探队的祭祀也从100：1增扩到10：1。

由于拥有“自然交流”这个法术，数只勘探队很快的和生活在这里的石人部落搭上线，热情好客的石人招待了他们，通过神教的牧师搭建的法术，他们之间能够顺利的进行交流。

石人们引领着勘探队，将在这片丛林的生存法则传授给他们，教他们辨别各种植物，原生动物，和危险。

勘探队也带来了很多工艺品馈赠给他们。特别是小镜子，当他们拿到镜子，终于能够看清自己的面貌时，整个部族都沸腾了。

相比与现在，似乎没有一个词能够形容当时的和平景象。一位活了一千多岁的精灵贤者、生命神教教会的最古教众、曾经的第三任教皇，听说了此事，也跟随第二波勘探队来到了北地。

他运用自己的法术构建起更加稳定的交流通道，仅仅用了不到两个月就彻底掌握了石人部落的语言。并且在跟数位石人部落酋长的交流中，替石人创造出他们自己的文字！

可想而知，新的文明火种即将点燃！

然而美好总是短暂的，从第一次炸山开矿开始，一切都变了。石人们断绝了跟勘探队的交流，他们逐渐的淡出大家的视野。但是对于联邦的民众来说，看着大量的金属矿石和稀有矿石被开采出来，他们哪里还顾得上那么多。

连续的炸山开矿，越来越多的矿料，从北地运向南方，制成武器再运到和蛮族作战的前线。

但是石人的信仰，却被这条利益链摧毁，他们世世代代将山作为依靠，作为养育自己的母亲。然而炸药声和机器的轰鸣声中却将这一起摧毁。

他们分裂成两派，一派保守，主张跟联邦讲和

另一派则激进，他们认为保守派已经背弃了信仰，他们已经丧失了山神给予他们的恩赐。

激进派偷袭了一个矿场和那位精灵贤者，并且杀掉了他！

保守派和激进派依然在争论不休，然而当联邦士兵大军压境的时候，他们不得不做出联合。他们凭着自己捍卫家园的勇气击溃了第一波联邦军队。

接下来无休止的争吵，让两派越来越分化，矛盾也越来越激烈。保守派认为激进派已经彻底地堕落，他们不甘与之为伍。

他们抬走了精灵贤者的尸体，退入撒拉齐山之后，引入大连山脉深处，安葬了贤者。

联邦的报复接踵而至，丧失了三分之二力量的石人，根本无法抵挡得了联邦军队。由于撤退的匆忙，大量年幼的石人倒在了铁与火之下。

深渊裂缝中涌~出的魔能侵蚀着最后这些石人，抛却了信仰的石人获得了混乱而又强大的力量，他们彻底沦为复仇的怪物。

这些希斯石人透过混乱的魔能观察着世界，他们找到了自己同伴，就是那些同样被联邦摧毁家园的原生野兽。希斯石人腐化了它们的首领，驱赶着兽群展开了长达一百多年的对希斯矿业的报复，这种游击形式的报复时至今日还在继续。

生命神教为了追索贤者的遗骸，一直搜索着整片大连山脉。直到他们在大连山脉深处，撒拉齐山背后找到了另一支石人，并且看到贤者的墓葬，他们才明白了一切。

环保协会就是生命神教和北方希斯协会相互妥协下的产物。他们关停了大量工业工厂，只保留开采矿场，并且加强了安保二处的守卫兵力，赋予了他们新的任务：治理矿场周边生态环境以及打击各种偷猎，盗猎行为。

可以说，整个北方希斯矿业协会都离不开生命神教的援助与支持。精灵贤者——诺兹佛诺林，他是两个种族的英雄，他为和平事业奉献了自己最后的生命

……

当桑吉翻开教会送他的那本《生命的敬畏》时，他震惊了。他轻轻默念着书上的文字，源于他身上的自然魔力像是受到某种鼓舞一样，不断地和外界做着某种的交汇。

当他停止诵念时，这种交汇便会停止。桑吉还没来得及去深入了解这本书的奥妙时，回训便开始了。

……

先艺和其它小伙伴，跟着修女去用晚餐。整整两周！先艺从来没有一次和哥哥分开过这么久。

他无时不刻的思念着哥哥，可以说，除了每天晚上，教堂给她们准备的晚餐，非常丰盛以外，没有一件事是让她顺心的。

特别是那几个跟她一样被寄宿在这里的小孩，整天烦人的要命，一个一个都想凑到先艺面