第141章:前因后果 贰 (1/3)

自打这以后，九子一脉在大清帝国深扎根基了。

九子传人坐山观虎斗，用手段彻底斩除了俩人的羽翼，让他俩不得不继续臣服于他。

此人城府何其高深。

而灰瞎子一直想除掉九子道，但是一直忌讳于九子道的胞兄九子佛，还有那么未曾蒙面的九子儒，所以未能如愿。

直到后来九子道阴差阳错，死在了那药铺掌柜的手里，这才令天平的一边彻底倾斜在自己这边。

而在那之前，九子道也一样，无法对灰瞎子构成什么实质性的威胁。

两人按着教主叮嘱的，开始在山西地界生根发芽，按部就班不断对外宣扬着九子一脉的传承。

重新收买了一批人马，毫无衷心，皆以利趋。

俩人也都明白，这是教主故意而为，此人不显山不露水，但极其攻于心计，也是害怕他俩功高震主所以才会这样做。

不仅如此，九子教派的行事风格也越来越趋于诡异，所有人马首先必须是教徒，入教之人又必须得口中藏剑。

入教的仪式，第一道门槛，便是要人生食人心，刨腹取子。

这对于人心的掌控很必要。

如果一开始就令一个人对生命失去了所有的尊重和敬畏，那接下来就没有他们做不出来的事了。

日常起居，生活作息，都是昼伏夜出。久而久之，这伙人早都把自己当成了魔鬼。

这也是为什么白长生看他们吃个烧鸡都是那般疯狗的德行，这等手段何其残忍。

后来有一天，教主召唤俩人，说要建立祭坛，开采煤矿来借此维系教派的开支。

毕竟总靠打家劫舍来维系的话，迟早会有断流的一天。

有了持久的来源，就好比是秋天割麦，细水长流，对于一个庞大的组织来讲，这一点尤为重要。

俩人心领神会，让手下开始广罗天下力士金主。

但师出无名，如此大手笔的开采必定会引起朝廷的注意。

所以后来九子道买通了朝廷中人，灰瞎子里应外合，一些不必要的麻烦就交给九子道的胞兄去处理。

更是安排手下在太原附近开办了一个寺庙，搜罗金银财物和苦工幼童，冠以为主佛镀造金身的名义。

这个寺庙，就是之前的金身寺。

但是因为手下办事不力，最后还是被人发现了端倪给拔除了，那群手下的下场自然不消多说。

此时教主传授俩人一些手段，让他俩凭此来俘虏一些青壮开凿煤矿，这样有利于更快的建造和运营教派。

还令二人务必掳来一些阴时出生的幼童，来为九子鬼母献祭！

隔三差五，还要擒获一些女人，来犒劳这伙强盗，姿色绝佳的女子，则可以选为祭女，永供鬼母！

传授二人的手段就是那药耗子和平地生佛等等雕虫小技，以及提炼幼童干尸的阴毒法门。

这提炼幼童精血，本可以是延年益寿并无其他用处，死去的幼童贴上金箔可以保持尸身不腐，可尸臭甚浓。

九子道和灰瞎子也不知道从哪自行学来的手段，弄了三只蟾蜍一样的妖孽玩意，幼童的精血一经触碰便会形成绝世蛊毒。

沾在人身上的任何地方，都会令人黑气逆散四周，把死孩子的怨气转嫁到自己身上，七窍流血而亡。

祸害幼童，本已是丧尽天良，做这一切，也只是因为教派以鬼母为名，让这些孩子如此怨毒身亡成为一种蛊毒，更是加深了教徒的畏惧心理。

而教主知道了这事情，也没有阻拦，好像对那几只蟾蜍颇有些兴趣，这让灰瞎子和九子道很是得意。

这可是教主赏识，现如今，俩人的内心，早已成了走狗般毫无人性可言了。

而那群药耗子，在浸泡过后，会按照人的旨意和物种天性去迷惑生人，尤其是青壮年。

更可以更改一些药方来令被迷惑的对象有选择性，比如只会迷惑男人或者女人，亦或者是时间和方式，都可以选择。

后来因为教派的需要，才开始不分男女老少，都将之迷惑。

就像白长生知道的，后来的情况自然是九子一脉发扬壮大，不但开凿煤矿，更是利用俘虏的青壮来建造祭坛。

等祭坛大功告成，更是蛊惑拉拢了一批老人来这里朝圣祭拜，形成了一股连朝廷也不能小觑的势力。

这群苦工被拐带到一处又一处的祭坛，毫无尊严的劳作，却又见不到自己的妻儿。

因为被抓来的女人孩子和老人，都是分别从不同的时间和方位来到祭坛，按着八卦的洞穴出入，彼此间谁也不得见。

每完工一处祭坛，才会让老人到这里朝拜，女人会在开窑之前供这群qín_shòu糟蹋，孩子则会关押在地穴最深处的小洞天。

这群苦工甚至临死前都无法得见亲人。

可九子传人为什么要创立这丧心病狂的教派，却没有人知道。

那些俘虏来的孩子，就是提炼药材和活祭给鬼母所用，虽然歹毒，但灰瞎子和九子道早都丧失人性，也就不管不顾了。

尤其是最近，有传教主执意要建造一处最宏伟最显耀的大型祭坛，再把山西各地的教徒和资源都收拢过来。

灰瞎子明白，这是要把山西的教派资源统合在一起，然后进军其它地方！

俩人摩拳擦掌开始准备了起来，就是在这时候，九子一脉的人惊奇的发现，太原地方的但凡是上好成色的黄金，早都被人收走了！

按着教主的意思，本来是要建造一处最宏伟的金身