第七十七章 神农本草经 (1/2)

“所以说，你此次前去桃花源，是寻找过去回忆？”

“是，也不是。”

“那作何解。”

“那年纪之情，便永远留在记忆里的两个少年。如今的我们，各自肩上担着一副不小的担子，很难再去追寻过去的滋味。”

“这番话说的很有道理，看不出张大哥也是个极有诗书情怀之人。”

“莫要嘲笑我，那是芷儿所言。”

一听如此，范百里意识到自己是将马屁拍到了马蹄上。

“说来奇怪，以前我觉得，此生非她不娶，大不了遥远的看着她，也是一种享受。可是此次再见到，已经没有那种基情，只是一种淡淡的情愫，似乎是当年撕心裂肺留下印迹。”

初见之感最是醉人心脾，绵延悠长，也最是令人难忘。

张天宇这段有始无终之情，就这般做了古，而他，就再没有如此投入到红尘中。

一转身，即是一生，说的便是这两人。

最美的年华有一段刻骨铭心的爱恋，此后便是重归沉寂，范百里突然很是羡慕这种经历。因为他自己，连此种感觉也不曾有过。

想着这些，脑海中突然付出一个白衣飘飘的影子。她，会是那个第一脚踏进生命中的人么。

两人各怀心事，任凭枝叶沙沙，也不曾打断分毫。

卫芷儿也好，张天宇也罢，虽然是悲剧收场，但是曾经拥有也是有着令人欣喜的过往。

一半嫉妒、一半羡慕中，他终于回到现实。

再凄美的故事，也只属于他人，与自己毫无关联。

年华老去后，谁有在乎曾经的过往，只有抓在手中的，才是所得。

以梦喂马，驰骋岁月，以梦为马，诗酒趁年华。

张天宇走了，留下他的期许和祝愿。

范百里再次坐定，才想起曾经答应过焦师古，要修炼神农本草经。

翻出来那本泛黄的册子，上次看它，还是从里边探究如何解毒。现在仔细的翻起来，发觉这可是一个不可多得的宝贝。

其中不但有神农一族修行法门，更有着多种疾病的医治之法、毒物的解毒之术、以及某些毒物的配置之法。

这真是一件好宝贝，以前怎么就没有时间好生翻阅呢。

神农氏的修行功法，现在用途不大，毕竟已经是凌云诀六七阶的修为，再去摒弃从头开始，弯路走的太大。不如仔细钻研这医人之术以及解毒配毒。

但是，看了不久之后，范百里就推翻自己看法。

因为他发现，这神农氏功法的运气法门似乎是离他以掌握几种都有些许不同。但是最后的结果，确实一致。

突然，脑海中一道灵光闪过。不如好好试试这神农本草经，说不定，会有些许一样的因素呢。

但是，翻到后边，眼睛更是被勾的离不开。

鹤顶红：自古时起，丹顶鹤头上之“丹顶”常常被认为是剧毒，称为“鹤顶红”或“丹毒”，一旦入口，便会致人于死地，无可救药。据说古时帝皇在处死大臣时，就是在所赐酒中放入“丹毒”。大臣们也都置“鹤顶红”于朝珠中，以便急难时服以自尽。武林中人常用此剧毒之物来施展其下毒的高超本领。

然，鹤顶红乃是红信石之别称，色近丹顶，故名鹤顶红。取自矿物当中，经粗炼粉碎即得。再将之精制即得砒霜！

看到此处，范百里不禁恍然大悟，原来这传闻中的鹤顶红，真的与丹顶鹤毫无关联，而是矿石。真是被长久以来的流传所骗，真是长见识。

牵机药：古籍所载：“服之前却数十回，头足相就，如牵机状也”。牵机药乃是一烈性毒药，服后肠胃剧痛，全身抽搐不止，头足相就如同弯弓的形状。两手两脚，忽拳忽曲，头，或俯或仰。

牵机药乃取自马钱子，经炮制提炼而成。马钱子又名番木鳖，常绿乔木，高三五丈。叶片广卵形，聚伞花序顶生，花萼先端五裂；花冠筒状；浆果球形，成熟时橙色，表面光滑。种子三五粒或更多，圆盘形，密被银色茸毛，种柄生于一面的中央。

还有一副图，很是生动的描绘出马钱子枝繁叶茂的式样。

若是未曾看到此处，范百里还以为牵机药是许多毒物配置配制而成，原来是一种看似可爱的植物提取。

下一条，更是令他心惊胆战，因为不同于其他，第一条便是，神农先祖死于此物！

正是凶名赫赫之断肠草。

相传，神农氏从小聪明过人，常助周围人解决难题。据说神农有一副透明肚肠，可清楚看见吃到腹中之物，他见百姓因疾病而无药医治之时，内心着急异常。为寻能解除疾病苦痛药材，他常年奔走在山林原野间，遍尝百草，中毒也在所不惜。

一日，神农在向阳处发现一种叶片相对而生的藤，藤上开淡黄小花，神农摘下片叶子放入口中咽下。可意想不到的是毒性发作极快，迅疾出现不适之感。

神农刚要吞下之前寻觅的解毒叶子，却见自己肠子已经断成一截一截，不久，尝尽无数草药的神农先祖，就这般断送自己性命，因此此种草便被人们被称为断肠草。

断肠草：葫蔓藤科植物葫蔓藤，一年生藤本。主要毒性源自葫蔓藤碱。最富盛名即是钩吻。钩吻根部含钩吻碱，离开泥土时略带香，但多闻令人产生晕眩。

服之则肠发黑粘连，其他症状包括流涎、恶心、口渴、吞咽困难、发热、呕吐、口吐白沫、抽搐、四肢麻木、浑身无力颤动、舌硬、言语不