第七十一章 辩论 (1/2)

“噗！”文天祥忍不住笑出声来。

巴特尔，额尔敦立即都对他怒目而视。

郝经倒仍是一副风淡云轻，羽扇纶巾的样子。好吧，他其实也没有摇扇。毕竟，此时已经是寒冬腊月，真要摇把扇子，就算冻不死丫的，也会被别人骂是神经病！

不过，郝经的模样确实是派头十足，风度翩翩，飘飘然欲仙，堪称装逼界的典范。

至于兰璧，瞥着文天祥的脸庞，眼神略显几分奇怪，脸色略微有些微微发红。不知为何，竟给人感觉似乎有几分害羞之意。

“这位将军，莫非就是今年新中状元的文天祥?”郝经的语言动作仍然极为优雅，举手投足间，风姿潇洒。

“正是！”

“将军是中过状元的人。郝经原以为，作为南人中的状元，必定是才高八斗，学富五车。饱读圣人之书，胸怀仁义之心。希望见到的是天下太平，百姓安居乐业。却不想，南人的状元，竟然是一个舞枪弄棒的粗人。一个只想着战争爆发的武夫！”

“惜圣人有言“远人不服，则修文德以来之”，今文将军穷兵黩武，不修文德修武功。我想问问文将军，你的圣人之书都读到哪里去了?“

郝经开始卖弄他舌头的本领，愣是将红的说成是黄的，黄的说成是绿的。

文天祥终于明白这家伙为什么会被贾似道关十几年了，肯定是一张嘴巴太厉害了！

“听说北人野蛮，读书不多，却也敢在这里大谈圣人之言?”文天祥一点都不客气：“圣人言：足食，足兵，民信。我练兵不是为了战争，而是为了天下太平。我的军队是威武之师，仁义之师。你蒙古以骑兵施暴于天下，所过之外，如蝗虫过境，凶残无比。烧杀抢掠，无恶不作。百姓流离失所，十室九空，你还有脸在这里大谈仁义?我修武备，练精兵，为的守住大宋江山不受践踏，百姓不遭杀害。为的正是天下太平，百姓安居乐业，这才是真正的仁义！“

“你若真想天下太平，又为何在歌中唱：守土复开疆，请问，你是准备去哪里开疆啊?”郝经大声问道。

“当然要收复九州之地！”文天祥的声音格外响亮。

“那你们是准备与我大蒙古帝国开战了?”

文天祥慢条斯里地说道：“我听说，你们的成吉思汗曾经说过，要让青天覆盖下的地方，都成为蒙古人的牧场。成吉思汗的子孙都以此为志向，四处征战，以实现成吉思汗的理想。是不是也准备让我大宋成为蒙古人的牧场呢?你该不会否认成吉思汗说过的话吧?”

文天祥此言一出，郝经顿时愣住了。

成吉思汗作为蒙古人的“神“，他的话，不容否决。他这个投降蒙古的汉人，更不能去否认。或许，他可以在朝堂上，向蒙哥与忽必烈进言，劝说他们不要占用农田耕地做牧场，但绝不可以在这里去否认成吉思汗的话。

“那是我们大汗的理想。天下一统，四海一家，从此再也没有战争，有什么不好吗?”郝经毕竟是老滑头了，短暂的呆滞之后，很快就为自己找到了新的理由。

“挺好的！不过，我想问一下，你们准备怎么实现”天下一统，四海一家“的理想啊?能说说你们实现这个理想的办法吗?”文天祥立刻追问道。

“自然是施仁义而收天下民心，修文德而使四方拜服！万民所向，海内归心，自然就会天下一统了。”郝经说这话之时，脸不红心不跳，镇定自若，理直气壮。

若是有不明情况的外星人在这里，恐怕真的会相信他没有说谎！

不过，大家都是地球人，说蒙古靠施仁义，修文德来统一天下，征服四方。这简直会让三岁小孩笑掉奶牙。

文天祥突然有点后悔与这个人进行辩论。后世有一句话，永远不要和一个傻逼辩论，因为为他会把你的智商拉到和他一样的水平，然后用他丰富的经验来打败你。！

辩论的基石，在于双方都承认某个公理是辩论的标准，并且承认事实和依据。如果有一方不承认这一点，那么，辩论就没有意义了。

郝经已经无视事实和依据了，那还辩论什么呢?

这就好比一个杀人犯，当着你的面杀人，杀完之后，指着尸体说，我没有杀人，这人自己自杀的！然后，你再去与这个杀人犯辩论他有没有杀人……

不过，即使与郝经的辩论失去了意义，但也不能就此示弱。

不讲道理，胡乱瞎扯嘛，大家都会的！

文天祥正待发言，却听得宰相程元凤插嘴说道：“说得好！却不知你们又准备如何施仁义，又如何修文德呢?“

文天祥略感奇怪的看了程元凤一眼，没有再出声。

郝经说道：“我来此就是为了施仁义，修文德。与贵国和议，定下兄弟之盟，开设榷场，互通有无，两国永不侵犯！”

文天祥的脸色顿时变得有些古怪：“你蒙古今日来攻，明日来扰，却说要与我们和议，定兄弟之盟，你真不是在开玩笑吧?“

“我主既然派我来议和，自然不会是开玩笑。“

事实上，郝经这次前来，是奉忽必烈的命令。此时，蒙古的大汗还是蒙哥，忽必烈还未继承汗位，根本不可能与南宋签定和约。

更何况，即使是忽必烈自身，对与南宋签定和约，也没有多大的兴趣。这个和约在忽必烈看来，唯一的用途是拖延时间，以先整合蒙古各部和周边国家，然后再来进攻南宋。

而且，这个拖延还不一定