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第九百零六章 建立门派 (2/3)

文/黑色尼古丁.QD
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,而编造出了几位天尊的结果。

老律堂:老律堂(纯阳殿):在全真道观中,老律堂是供奉全真七子的,即是供奉全真派王重阳七大弟子的地方,以长春真人丘处机为首,所以也称丘祖殿。也有的道观**奉的是纯阳祖师吕洞宾,所以也称为纯阳殿。老律堂有点类似于佛教中的本寺主供佛殿。

元辰殿:是供奉本命元辰的地方,即供奉六十甲子神的地方。

藏经阁:收藏道教著作《道藏》的地方。《道藏》的内容十分庞杂,如《老子》、《庄子》、《淮南子》、《孙子兵法》、《黄帝内经》等都是《道藏》的内容,不仅有道教的经、论、戒律、符诀等等,还有医学、化学、生物等内容。通常用“三洞四辅十二类”的方法来划分《道藏》典籍。“三洞”:是指洞真部、洞玄部、洞神部,是道教的主要经书;“四辅”:是指太玄部、太平部、太清部、正一部,是四部辅助经典;“十二类”:是指本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱灵类、戒律类、咸仪类、方法类、众术类、记传类、赞颂类、章表类。

除此之外还有一些配殿建筑,如财神殿、药王殿、三官殿等:。

道教认为,世间一切众生都由天、地、水三官统领,他们是人间的祸福之神,所以三官殿供奉的是天官、地官、水官。也有的道观**奉的是福、禄、寿三星。

除上述主要殿堂供奉的神仙之外,道教还依据中国人的喜好创造了许多神仙,如:真武大帝、斗姥、土地、文昌星、奎星、龙王等等,不一而足。

这些,叶想还要看看自己的这个道统传承是传承的哪一派的道统。

若是人教的,那这些都可以信,但要以太上老君为主,若是阐教的,那截教的一些就不能要了,又或者是截教的,那阐教和人教的也就不能供奉了,必须将阐教和人教的移出去。

就好比三清殿,若是叶想传承自人教,那就只能供奉太上老君的神像,若是截教的,那就只能供奉灵宝天尊的神像,这个和大众化的三清殿可不一样,不然可是会出大问题的。

不过叶想也没想到会这么快,看着岳绮罗柔情的说道:“没想到这么快就建的差不多了,我还以为会过一两个月呢,这么一下来,恐怕我也要选日子做个法事了。”

“那是当然,建立宗派必须要上告诸天,得到上天承认才行。”岳绮罗说道。

岳绮罗可是上百年的老妖怪了,虽然自己没建立过,但是看过的书籍可要比叶想多的多。

这上高诸天是必须的一个步骤,不然的话他这门派就算是办了起来也只能相当于一个黑户而已。

叶想仔细的看了看那道观的样子,这道观的布置完全就好像现在的各派道观一般,一副古香古色的摸样,两人走进,这时候大门高大,直有三米多高。不过可惜的是,现在叶想还没有想好门派的名字,所以岳绮罗也就没有让人刻牌匾,于是门上面也就空了出来。

叶想看着眼前的建筑不住的点着头道:“不错,与我想象当红的相差无几。不过可惜的是这里虽然说环境还不错,但是少了一些花草的点缀。”

岳绮罗笑着说道:“这些可都需要你来做了,咱们门派虽然初建,但是却也不能随便种些花花草草的,以后就要你来一点点的移栽了。”

叶想闻言点了点头,说道:“这个没问题,我以后进入的世界会越来越高等,里面的仙花仙草也会多的是,花草就先放下吧。”

叶想仔细的在道观里转了转,道观里面没有任何道家神仙,这也是叶想吩咐的,叶想要再上告诸天,建立宗门之后才能确定自己要供奉哪一尊神像,不然供奉错了也是个大事。

看完之后,叶想便对岳绮罗说道:“绮罗,既然道观已经建好了,那择日不如撞日,今天中午我就开坛上告诸天,正式建立门派吧!”

岳绮罗点了点头,对于自己家夫君岳绮罗也是很好奇的,自己夫君若是说学自其他门派的道法,但却又没有师门,若是说无师自通,那也有些太神奇了。

中午,子时。

等到一切做法需要的东西都给准备好了,叶想也是换上了那身他许久没有穿过的道袍。

现在他的修为可以说已经成就不小,穿上了这身道袍,目中闪烁金光。头顶因太阳的照射,也是金光闪烁,仿佛这时候他就成了正义的代名词。

叶想先是令岳绮罗退去,随后他点燃了三炷香,恭恭敬敬的插入香炉之中,随后,有将锦绣拂尘给拿了起来,向着虚空一甩。

声音仿若洪钟一般的响了起来:“天地为证!”

天空之上竟是云潮翻腾,仿佛是在回应一般。那翻滚的云潮,带动了天地之间的狂风,一时之间大风吹了岳绮罗都不由得眯起了眼睛。

“吾道大兴!”洪钟般的声音再次响了起来。

这时候天空之上竟是已经开始打雷闪电了!这个景象令人惊奇,就连叶想的心中也是万分惊讶,完全不明白这是为何。

中午,子时。

等到一切做法需要的东西都给准备好了,叶想也是换上了那身他许久没有穿过的道袍。

现在他的修为可以说已经成就不小,穿上了这身道袍,目中闪烁金光。头顶因太阳的照射,也是金光闪烁,仿佛这时候他就成了正义的代名词。

叶想先是令岳绮罗退去,随后他点燃了三炷香,恭恭敬敬的插入香炉之中,随后,有将锦绣

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