第二十六章 剑道的真意 (1/2)

相对而坐才兴致勃勃的问盖聂：“老师的佩剑应该在名剑之列吧，通体墨色除了仅此圣道的轩辕就只有仁道湛卢是这样的，想来师傅当年的佩剑就是湛卢了吧。怪不得我初次见到老师就给老师一个善剑而不拔的评价，想来除了仁者无敌的湛卢，不会再有身为剑客却身上并无锋芒而以儒雅现人的吧，欧大师当年名剑之首名剑谱排名第二的仁道之剑，看来老师的剑神之名当之无愧啊...”

听了我对他佩剑的评价，当老师的也觉得有点宽慰，在他想来此子虽然没有入行却甚是博学，他却不知道我自己本来就是书虫，而且做为男孩子小时候最喜欢的莫过于刀枪棍棒剑，也很是喜欢去收藏一些自己喜欢的模型之类，真去收藏他们珍品的话，穷死自己也收集不来一件真品，不过却不妨碍沉风的这类爱好。

“为师当年幸得湛卢，却不能得神剑认可，当年为师虽然已是稍有名气的剑士，不过却并没有现在的成就，若非偶的此剑，我的剑境应该是另一种境界而非现在的境界。湛卢宝剑注重剑者心境和心态，若不能与之匹配断然不能人剑合一之地，虽然为仁道之剑却依然可行杀伐，心中坦荡问心无愧则可无须刻意藏拙。

为师的剑道自得湛卢之后修身养性十年之久才知道，身为剑客的手中之剑并非必为名剑，只要心中坦荡剑心所致凡铁亦可所向披靡，而名剑之所以称之为名剑，代表的是只是各种不同的剑道的巅峰境界，并非只是斩金截铁的神兵利器。

名剑只是引导剑客步入剑道正途的指引，并非控制人心而是有助剑客明悟心中所向，所以历代名剑几经流转，因剑而名之后更能做到因名而名剑的剑客寥寥无几。所谓的名剑相助，并非就能成就名士，若不能感悟名剑本身所代表的剑道，达到人剑合一之境只能埋没名剑甚至另行择主。”

看来是了就如同千里马伯乐一样，在你不了解自己所持之剑代表的什么意境，什么样的剑道，你不过拿着一把削铁如泥的切割机而已。不能明悟剑道中的意境，不能沉浸此道得以升华的剑客，也只会让名剑随之没落。就如圣道轩辕，若是不能以天下为己任，行福泽万民之事也不会有人对圣皇有诸多传说。

圣皇得轩辕明悟圣道而行，福泽华夏轩辕才得以被万世称赞冠以圣道位列名剑之首从来没有动摇过，是因为名剑易得而名剑所代表的剑道和境界不易明悟，若不能明悟自己手中兵刃要告诉自己什么，如何去行使。

得到湛卢的盖聂，在自己修身养性中才慢慢明悟湛卢代表的是什么，有了自身和湛卢的共鸣才得以升华，更在日后的时日中剑境日益精进，而就算之后被嬴政没收了湛卢，没有湛卢的盖聂依然能够提升自己的剑境，而且没有一点阻隔，那就是因为盖聂明悟了湛卢代表的仁道是什么样一个剑道，什么样一种心境境界。

既然湛卢已经引他走上正途，那么就算失去湛卢他依然能在此途中稳健前行，这就是名士剑客为何对于名剑的渴求所在，或许也有自己明悟自己的剑道的人，而这种人的存在只为心中剑道存在，没空去跟别人玩过家家的比试论道，也就是我们常说的会叫的狗狗不咬人...

“那师傅看过我的止缘，我的止缘现在又是什么样一个存在，他的剑道又是什么？”

“你的止缘...以为师的浅见而言，他应该已经有了位列名剑的资格，至于说剑道此刻并不明显，或许他代表的剑道只有你自己才能知道，他人甚至任何人不能明悟，因为他屏蔽了所有人和他的联系，这也是为师不明之处，此剑却是有些古怪。”

愕然！我的止缘看来和自己一样，只问心之所向不管他人生死有命，真跟我称兄道弟了都。既然连盖聂都说不清楚，那就只能我慢慢体会慢慢培养感情了，其实也是自己境界太低，致使止缘根本不能和自己有所交流，虽然有血脉联系的感觉，却不能明悟他到底想要啥。

想起要给止缘做剑鞘，就拿出之前的腿骨呈现在盖聂面前，告诉他我的想法和打算，想问问盖聂有什么建议，或者看看他能不能直接帮我完成剑鞘的制作。做为剑道大神盖聂也深知剑鞘一体的重要，养剑的剑鞘才是名剑应有的待遇。

我的奇思妙想却也让他有点难免不适，他人的剑鞘多余木铁为材，他却要用骨质为材虽然说的有点道理，可是之前好像从来没人用过。不过既然我的剑都这么让他觉得古怪了那就索性再做一个更古怪的剑鞘有何不可，就当给我这个徒弟见面礼吧，给不起一把名剑给一个剑鞘他还是得拿得出手。

“嗯，这点为师可以帮你完成，你将止缘暂放在为师这里，明日来取即可。对于剑鞘你可还有其他什么要求，一旦做成可就不好在添加了，你还是先说清楚自己的要求，为师也好量身定做。”

慎重的考虑之后，告诉盖聂：“剑鞘两侧刻字即可，一侧沐雪，沐浴在雪中的悠然，一侧沉风，沉醉在风中的自由。无需什么图案也行，这两行字自己最是喜欢，若师傅有心刻上这两行字就行。”

“沐雪、悠然、沉风、自由。好！！！为师定然为做一个配得上止缘的风雪剑鞘，骨质雪白，只差风意，你去吧明日即可来取，为师即可动手为你雕刻。有此心境的人，也必然有追逐次意境的心，为师相信你。”

“我说老师啊，要不咱先尝尝亥儿的手艺，先吃饭再说