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第250章 少林寺的一天 (1/2)

文/匹夫带刀
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乾符四年七月十二,百日参禅,临近结束,杨凤楼在少林之中,已经习惯了闻钟而起,闻鼓而眠,闻板上殿,闻梆过堂的日子。

每天清晨,少室山还有山岚弥漫、群鸟稀声的时候,便有当值僧人,手持云板,环寺一周,同时有节奏地敲响四声木板。

一听板声,杨凤楼就起床了,收拾完床铺,简单洗漱一番,耳边已经传来敲钟之声。

紧十八,慢十八,不紧不慢又十八。

这是催促全寺僧人前往大雄宝殿,参加早课。

天色未亮,大雄宝殿中仅仅点燃两支蜡烛,佛陀端坐大殿正中,居高临下地看着少林全寺僧人,排列好整齐的队列,无论是少林“了”字辈高僧,还是“可”字辈弟子,都神情肃穆、目不斜视。

杨凤楼随同僧人一起,来到大雄宝殿,缘于他仅仅是一位在寺挂单的居士,只能在大雄宝殿的角落中安排一蒲团,杨凤楼每天就在这里和少林僧人一起诵经。

卯时整,本信大师,步入大雄宝殿,合掌,闭目,立于佛陀正下方。

此时,铜钟恰好敲响了最后一声,诵经之声,顿时响起。

阿弥陀佛,心经,大悲咒……

嘤嘤嗡嗡,绕梁不绝。

每诵完一经,僧人都跪下礼佛,随后,再诵一经。

杨凤楼就跟着少林众僧一起诵经,在那种奇特的韵律之中,心头摒弃种种杂念,灵台之中一片清明。

卯时三刻,诵经结束,众僧再次礼佛之后,随着方丈本信的脚步,静静散出大雄宝殿,期间,无一人说话喧哗。

片刻之后,大雄宝殿东侧的斋堂响起钟声,早斋开始。

早斋很是简单,一粥一馍一咸菜。

念过供养咒之后,便可以开饭。

杨凤楼谨守“三不”,不许说话、不要发出咀嚼的声音、不要有筷子碰碗的声音。

吃过早斋,众僧散去,开始了一天的劳作。

有执勤的僧人,充当知客,前往山门。

有年老的僧人,开始清理整个少林。

有武僧,开始习武。

杨凤楼却跟着一位老年僧人,走向了后山。

那里是少林的菜园,不大,但是其中的田亩,都是少林僧人一锄头一锄头开垦出来的,虽然大唐给少林划拨的大量的共产田亩,但是随着少林僧人越来越多,虽说粮食还够,不过青菜就显得有些不足,所以少林在后山开辟了这么一个小小菜园。

时值初秋,草原中的很多青菜早已收割完成,不过还有一部分还为长成,仔细算算,成熟也就在这些时日了,常年侍弄菜园老僧告诉杨凤楼,这正是最要劲的时候,施肥,浇水,除草,样样马虎不得。

杨凤楼就跟着老僧一起,一趟又一趟地往来于田亩之间,不知不觉,一个上午的时间就过去了。

云板再响,这是午斋信号。

劳作半天,杨凤楼也着实有些饥饿,和老僧相视一笑,将水桶中的净水洒向菜苗,这才不紧不慢地走回斋堂。

午斋比早斋稍稍丰富一些,有些青菜,有些豆腐,也就仅此而已,倒是每人多发了一个馍馍。

吃过午斋,上午当值的僧人下值,另有当值的僧人前去替代,其余误事的僧人,有一个时辰的休息时间,可以自行安排。

杨凤楼回到僧房,打开佛经,继续背诵,这一本《礼佛大忏悔文》虽然每天晚课都要念诵,不过杨凤楼总是背诵得不得其法,别的经文还好说,就是背诵《礼佛大忏悔文》的时候,总是感觉和少林总僧的节奏不相符合,这才趁着休息的时间,好好温习一番。

一个时辰之后,杨凤楼离开僧房,却没有前往后山菜园继续劳作,而是专向了后山的初祖庵。

初祖庵门外的小广场上,二十名僧人已然在列,见到杨凤楼,一起行礼。

杨凤楼回礼之后,开始分配僧人。

有的僧人继续熟悉锣鼓经,有的僧人继续修炼基本功,而他把小和尚小可爱等几位僧人,叫到了身边,给他们一板一眼地说戏。

自从杨凤楼留宿少林之后,在参禅劳作之余,按照与本信大师的约定,教导这些僧人学习京剧。

以小可爱为首的二十名僧人,年岁都不算大,接受新东西的能力也比较强,学习京剧,很快,虽然以杨凤楼的眼光来看,他们身上的毛病还是很多,不过,也算是勉强能够支应下来了。

要知道,在后世学习京剧,正规的教育,一下就是七年,七年之后离开戏校,然后慢慢在舞台上摸爬滚打,恐怕要到三四十岁才能进入艺术的成熟期,前指一算,没有十年往上的功夫,在台上根本立不住。

小可爱等僧人,要不是有少林打下的武功基础,想要上台表演,根本就是痴人说梦。

所以,现在的情况,虽然不能让杨凤楼满意,不过也是最大的努力结果了。

对于这种情况,杨凤楼也没有办法。

学习京剧,终究不是一朝一夕的事情。

没办法,只能按照贵和班的套路,一边表演一边学习。

好在大唐之人,毕竟没有见识过京剧到底是什么样子,且就这么迷糊着看吧。

而最让杨凤楼耿耿于怀的是,本信方丈被杨凤楼的“出人意表”吓坏了,打死都不同意排演《西游记》,只同意在佛经之中选取故事改编京剧,而且还暗自叮嘱小可爱,把每天排演的情况及时汇报,根本不给杨凤楼偷梁换柱的机会。

杨凤楼提前上演《西游记》的计划,就此破

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