卷三 第两百九十八回 找人凑兵（三） (2/3)

然后反回来，士族豪强们无非就是仗着拥有土地，对佃农们进行剥削。可是当佃农们可以在别的地方获得属于自己的土地，不必再在你这里拼死拼活的混口饭的时候，士族豪强们的土地不就没人去耕种了吗？而没有人耕种的土地，你就算是拥有得再多，也是没有用处的废地。

所以到了这个时候，士族豪强们无非就是两种做法，一个是通过强权强行的扣压佃农，这实际上就等同于把佃农视为了奴隶。而他们要是真的这么做了，陆仁有得是办法搞个解放奴隶的运动出来；

另一种方法嘛，就是士族豪强们得想办法提高佃农们的收益，用这种软刀子来留住人。用现代的话说，就是你作为一个老板，过低的工资肯定留不住什么人帮你做事，而想留住人才帮你做事赚钱，你该给的高工资就一定得给。

如果是后一种方法，陆仁短时间内到也没什么办法去应付，毕竟华夏人都有乡土情结，没有必要的话谁又愿意背井离乡？不过真要是达成了这种风潮，陆仁却也能说一句我特么的这是缓解了华夏内部的阶级矛盾好不好？而华夏内部的阶级矛盾被缓解了的话，马上就会形成一种大家都安居乐业、国泰民安的局面，换言之就是华夏很快就能富强起来，介时像匈奴这些个边境游戎想打华夏地区的主意就得多考虑考虑了。

这些是陆仁的主体思想，此外还有一些边边角角。

比如说曹彰打下了地盘之后，虽然在名义上是归曹彰所有，甚至是归他们曹家所有，但陆仁会设法让曹彰归属于大汉的名下，换言之就是陆仁会扶持着曹彰成立一个归属于大汉的新的藩属国。而且在政治、经济、文化、传承这些层面上……真不好意思，你曹彰打仗是没问题，但要说在这些方面，曹彰可远远不是陆仁的对手。

政治、经济是陆仁用来管住曹彰的，而文化、传承这种东西，则是把这些地区真正意义上的并入华夏体系不可或缺之物。哪怕再说得现实一点、功利一点，陆仁把属于华夏的文化、传承给带去那些地区，也有利于接下来的海上贸易活动。然后反过来，这些东西影响着新占地区的政治和经济体系，曹彰的命脉就等于是被陆仁握在了手里，想闹什么乱子也很难闹得起来。

再就是在政体上，曹彰固然是会带人去打下来，但文政的管理阶层肯定会是陆仁安排大量的夷州子弟过去。说得难听点，曹彰带去的都是兵和将，指望他们搞开发也不太现实。而陆仁的这些人员过去之后，也肯定会在政体上走陆仁施行的那一套。那么陆仁玩的又是什么？是近乎于民主政体的体制，是全面打压士族豪强的作法。这样的政体一但确立起来，新占地区基本上就没那些士族豪强什么事了。然后到差不多的时候，又能反过来影响华夏大陆的格局。

此外陆仁会让曹彰去搞兵，还有一个很重要的原因，那就是在某些条件达成之前，从曹魏那里召来的兵，也只能是由曹魏方面的人员来带才行，陆仁想安排人去带这些兵肯定是不行的。这个事陆仁短时间内也没办法，毕竟华夏人嘛，总会有一种自身地域性的思想。

好了，这些扯到这里也够了。只说陆仁在向曹彰交出了一些底之后，曹彰就有些不淡定了。陆仁给出的条件真的很诱人，而且陆仁在明面上好像自己也得不到什么似的，毕竟陆仁的很多想法藏得可不是一般的深，曹彰在不知道陆仁真实的想法的情况下，也总觉得陆仁做这么吃亏的事情，又是不是别有用心？

陆仁自己定的策略，又哪里会不明白可能会引起旁人的某些猜想？所以陆仁也早就准备好了一些说辞：“子文啊，我也算是你的长辈了吧？”

曹彰一听这话就有点哭笑不得。严格的来说，陆仁论辈份和年纪，还真算得上是曹彰的长辈，曹彰现在三十多，陆仁却已经五十多了，至少论年纪是没问题的。可问题是……曹彰面前的陆仁看上去比曹彰还要年轻好不好？

陆仁笑了笑，接着道：“既然是你的长辈，那我问你一句，你懂不懂什么叫归属感？”

曹彰摇头。

陆仁道：“我陆仁混了这么多年了，一不缺名、二不缺利。而到了我这个年纪的人，跟你说什么希望中兴汉室是我的追求，可能你很难理解得了吧？”

曹彰皱了皱眉。这种事要说曹彰一点都不了解，那也不太可能。因为华夏的文化体系之中一向有正统传承的思想，只不过到了某个份上，某些人会认为现在的王朝应该气数已尽了而已。

陆仁又摆了摆手道：“你不理解没关系，你只要知道在这个世上总会有着一些像我这样的人就够了。远了咱也不说，荀公他当初为何会离开令尊，转投到我这里来，就是因为荀公他有着和我一样的想法。”

“……”

这种话曹彰不太好接嘴。有些事情，曹彰多少还是能从老曹的嘴里听到点什么的。

陆仁接着道：“这些话再说下去，可能会闹得你、我，还有已经去世的令尊的脸上不太好看，所以我就不往下说了。我现在只是想告诉你一句，我现在这么做，无非就是想重振我们大汉的声威雄风而已。还有句话说出来可能有点伤人，但我必须要说……”

话