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第八十一章:今年不收税(三更) (1/2)

文/帝道教主
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看着小黄门急冲冲下去,刘协嘴角露出一丝微笑。

这道圣旨,可不是心血来潮,而是具有极大的战略意义。

首先免田租,便可以让五郡臣民真正获得一些实惠;

至于三赋,其中口赋和算赋,是指不同年龄阶段的人头税;而更赋,是代役钱,为300钱。

现在百姓们口袋中,剩余的一些钱,估计就是用来缴纳税赋的。因为如果他们不缴税,便会成为黑户,那在接下来授田之时,是得不到百亩良田的。

所以,不管怎么困难,赋税他们是一定会缴的。但这些钱,五郡的老百姓全部加起来估计都不过十亿,刘协不在乎,但是百姓们在乎!

于是大手一挥,去除了汉室子民们一年的赋税,如此便可以让本就饱受摧残的他们,获得心中和口袋中的一丝安宁。天子怜悯百姓,绝不是口头上说说而已。

此外,从一开始,刘协就有这个打算,将一些钱粮给五郡百姓。

因为现在少府钱粮,实在是太多了,堆积下去,估计又会再现当年文景之治的现象,粮仓丰满都在长虫,府库里的大量铜钱多年不用,以至于穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。

这种盛景,在盛世中,是褒义,是对明君无尽的赞美。

但倘若放在现在,天下百姓们饥寒交迫的时候,如果史书上面记了那么一笔:少府之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。

那这就不再是赞美,而是在打脸,会将少年天子的小脸打得啪啪响!

于是刘协毫不犹豫地,将钱粮直接下发到每一户五郡百姓的手里。

一户三千钱,五郡之民,不过两百万户而已。所发的钱,仅仅是六十亿,也就是相当于大汉一年的财政收入。

然后每户半担粮,也就是每家每户可得粮食六十斤。

而这。也不过是一下子发出百万担粮食而已,却可能会活命无数。

身为一个明君,这种利国利民之事,也是刘协必须要行之事也!

除此之外,刘协免天下百姓税赋的旨意。在很大程度上,能够消弱各地诸侯的实力。

董贼已死,朕就是天下之主!

那么天子的旨意,各地诸侯是尊?还是不尊?

尊!

那就今年不收赋税,也不需要上缴给朝廷,虽然董卓入朝之后的这两年,他们从来也没有交过。

但倘若他们不向百姓收税,那军队还怎么发饷钱,兵马器械又拿什么养呢?

若是没有二心的郡守,他们便会尊崇天子的圣意。今年不收赋税。

如此钱粮缺乏的他们,可能会解散一部分兵马。

这样一来,刘协消弱了一些不怀二心的各地郡守兵马,而同时也能够凭借这个讯息,知晓哪些州郡之守,是心向汉室的。

到时候,少年天子便可以直接利用圣旨,将他们调入长安,然后再派上汉庭官员,带着大军前去接收地盘。

而兵马已经被削减的他们。又是心向汉室的,所以将很难会做过激的反抗。

若是真能够达到这样的效果,那刘协真是可以偷乐好半天了。

同样地,反过来。若是不尊!

那就只有一种可能,这是有二心的贼子,是刘协的敌人,也是汉庭的死敌,因为他们不尊朝廷旨意!

不尊天子圣意,依旧向百姓伸出恶魔之手。那他们的名声,便会臭烘烘的。

一是因为,违抗圣旨,这个罪过就够他们喝一壶的,毕竟汉室彻底衰微不过两年而已,天下大部分的臣民依旧心向汉室的。

第二,天下百姓将会作出一个对比,某些郡守、州牧,违背大汉天子的旨意不说,还敢不要脸地收税,如此他们将会背上目无君上、横行无忌、欺民霸世之恶名。

百姓们虽然文化程度可能不高,但并非是傻子,谁好谁坏他们还是能够看出来的。

只要诸侯们没有将他们属地的民心收服,那么以后刘协马踏天下之时,将会有无数的百姓,充当带路党,成群结队地推着粮食迎接爱民如子的汉家天子。

要是真得能够按照刘协的想法走下去,平定天下的阻力汉庭将会减少很多!

阴了一把诸侯后,刘协将目光集中在租率由十五税一减为三十税一上。

所谓的租率“十五税一”,不是指国家向自耕农收税,而是对于租佃的田地税收。

十五税一,便是将租佃土地的产量为十份,地主与佃农五五开后,地主再向国家交一份的税。即地租率为百分之五十,税率为十分之一,而佃农是不向国家交税和交租的。

同样,所谓的“三十税一”,租佃土地的产量为十份,然后三七开,佃农得七份,向地主交三份为田租,地主再向国家上交一份税赋。即地租率为百分之三十,税率仍为十分之一。

对于百姓,尤其是佣农来说,这样的好处显而易见,多出来的百分之二十粮食够让他们开心许久。

百姓们得到了实惠,但是汉庭却没有什么损失,因为地主要缴纳的税率仍旧为十分之一。

从十五税一,到三十税一,被损失的豪强地主!

但就算刘协这样干了,也并不会背负什么损害世家利益的骂名,因为三十税一的制度,两汉早就已经实施多年。

在汉初,文帝和景帝便实行的是三十税一制度;而光武帝时期,也曾一度实施过三十税一制度。

而现在,天子大乱将平,汉家天子刘协怜悯百

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