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第二十三章 东闪米特马瑞王朝 (1/2)

文/绅士西里
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bc2537年,阿努布占据马瑞城,宣布独立,建立马瑞王朝,随后作为普通的诸侯国,仍然从属于沙玛什王朝对两河流域的统治。

阿努布anubu,统治时间:30年,bc2537--2507年

安帕anba,统治时间:17年,bc2507--2490年。

bc2507年,阿努布的儿子安帕继承了马瑞王位。

帕兹bazi,统治时间:30年,bc2490--2460年

bc2490年,皮匠出身的帕兹发动兵变夺取了马瑞王位。

兹兹zizi,统治时间:20年,bc2460--2440年

bc2460年,侍者出身的兹兹发动兵变夺取了马瑞王位。

利梅尔li2440--2410年

bc2440年,祭司出身的利梅尔发动兵变夺取了马瑞王位。

bc2425年,马瑞向占据运河水道的纳加尔nagar国发起进攻,击败了纳加尔,埃卜拉与美索不达米亚南部基什城的贸易通道阻断。此举引起基什第三王朝国王乌尔-扎帕帕的强烈不满。

随后基什第三王朝与埃卜拉王朝、纳加尔王朝(均在叙利亚)结成对付马瑞的同盟。

bc2420年,联军与马瑞在泰尔加terqa附近接触,埃卜拉总理伊彼-苏皮什ibbi-supish打响战争的第一枪,他领导联军取得胜利。联军还攻击了阿米armi并且占领了它,并且委派伊彼-苏皮什为儿子恩斯-玛利克为总督(省长)。

最终联军攻入马瑞,之后各国撤兵,只有基什第三王朝国王乌尔扎帕帕的弟弟率军驻扎马瑞,并因此使得基什城空虚。

不久之后,乌鲁克联合闪米特大军进攻基什。经过最终一战,乌鲁克消亡,基什实力大损。原来的驻军都撤走了,于是马瑞又恢复了实力,甚至因为没有了乌尔·扎帕帕的压制而更加骄横。

沙拉姆·伊泰尔?arru2410--2401年。

bc2410年,沙拉姆·伊泰尔继承了利梅尔的马瑞王位。

bc2408年,马瑞在国王er的带领下取得了优势,不但占领了许多埃卜拉城市。还攻占了苏市阿塔卜。马瑞成为两河流域新的政治中心。这是东闪米特人第二次取得地区霸权。但沙玛什王朝是类似于后来阿卡德王朝的统一王朝,且统治两河流域上百年,而马瑞王朝只是众城邦争霸时期的一时之雄。

bc2405年,埃卜拉被马瑞攻占,埃卜拉第一王朝国王伊萨尔-塔穆战死。

马瑞开始对第一王朝残余势力的清剿,主力集中于埃卜拉地区。

bc2401年,基什第三王朝抓住马瑞兵力空虚之机,突然进攻并占领马瑞城,马瑞王朝灭亡。

虽然马瑞王朝灭亡,但其实力未损,都集中在埃卜拉地区。

bc2400年,马瑞军队与埃卡拉残余军队在泰尔加terqa激战,埃卜拉第一王朝末代国王伊尔拉克-塔穆战死,埃卡拉第一王朝彻底灭亡。

马瑞军队主力以埃卜拉城为都城,建立了埃卜拉第二王朝,又称为马瑞奥特王国。

马瑞城因为处于多次与苏美尔人的交战以及被占领,所以苏美尔化是北方城市中是最彻底的。

马瑞城的居民原本主要为东闪米特人,信奉闪米特传统的一神教,如同阿卡德和阿淑尔城一样。却开始全盘接受苏美尔人的多神教,信奉苏美尔人的众神,如伊什塔尔、母神宁胡尔萨格,唯一的闪米特神是太阳神沙玛什,但其也有苏美尔人的神乌图的影子。

马瑞城因此逐渐繁荣,先后建立了伊什塔尔(埃安娜)、大地女神宁胡尔萨格(启)、沙玛什等神的庙宇,其中最重要的是伊什塔尔神庙。在这些神庙中,发现了许多神像和国王的雕像、陶器、贝壳镶嵌物、石印章、青铜器等遗物。伊什塔尔神庙在马瑞,而埃安娜的神庙在乌鲁克。传说二者为同一神。但是伊什塔尔的职能更加单一为金星神,代表着星辰。而阿克沙克人供奉的伊西库尔与之名字类似,但是却是货真价实的闪米特神。

此外,这一时期的遗迹还有许多墓葬和一座宫殿遗址。出土遗物表明,当时马瑞已是西亚的重要交通点,深受苏美尔文化的影响。

马瑞王朝共经历6王,136年。

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“马瑞被打败,王权转移到了基什。”

bc2513年,库·帕帕建立基什第三王朝。

库·帕帕在有些资料中记作乌尔南什(ur-nahe),曾做过酒馆的掌柜,掌管基什城的财政,是《苏美尔王表》中唯一女性。她的家乡是“提德努姆”。由于其家乡处于北方的闪米特人聚居地,所以后人推测其可能是闪米特人,笔者也认为这种可能性极大,且其的名字与东闪米特人的特征极像。也体现了当时闪米特人在苏美尔政权中的参与程度越来越高,这些参加了苏美尔政权的闪米特人都是高度苏美尔化的人,除了肤色不同之外,无论说话、做事都是标准的苏美尔人。甚至其对苏美尔人的认同程度也高过对闪米特人的认同程度。

因此库·帕帕就是最先得到苏美尔国王头衔的闪米特人,而之前的沙玛什王朝、马瑞王朝都是从上到下的闪米特政权。

而其建立了基什第三王朝,是苏美尔人最重要的大邦基什的国王,意义非同小可,而且从此之后,基什的王权就一直控制在这一支人的手里,虽然其无意于将王权全部交给闪米特人,但是其成为国王本身就激励了后来者,整个基什第三王朝和第四王

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