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第八百零四章 神仙般的生活 (1/2)

文/炎定终生
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李天强大的‘精’神力,很自然的就感觉到了黛绮丝那微小的变化,看了一眼黛绮丝眼中的黯然,脑海里灵光闪现,很容易就知道了黛绮丝为什么有这些变化。[&#有啊,比一般的站要稳定很多更新还快,全文字的没有广告。]-79-

说穿了,就是黛绮丝心向着‘波’斯明教,要不然原著中黛绮丝为什么还要千方百计的回‘波’斯明教,还会害怕因为失贞‘波’斯明教的追杀呢!那时候有小昭和张无忌的关系,黛绮丝根本就不用害怕‘波’斯明教的报仇,可最后她还是投诚了‘波’斯明教,把小昭带回了‘波’斯,代替她当‘波’斯明教的圣‘女’。

‘波’斯明教和中土明教其实是有很大区别,中土明教虽然起源于‘波’斯,但是说穿了,其实是‘波’斯明教到中土传教,开枝散叶,留下的分支,是以一直以来,中土明教在名义上是臣服于‘波’斯总教的。

可是因为一些政治元素,或者说是为了方便‘波’斯明教传教,‘波’斯明教作以宗教身份命令中土明教向朝廷投降,然而此刻朝廷是‘蒙’古人在当政,‘蒙’古人是残忍和不把汉人当人看,使得中土明教和‘波’斯明教出现了裂痕▲79,时汉人的低等身份,早已誓死要与‘蒙’古元人周旋到底,所以对‘波’斯总教下的让中土明教向朝廷投降的这道命令一直抗拒不站要稳定很多更新还快,全文字的没有广告。]

所以,杨逍等明教弟子的信仰虽然是从‘波’斯明教那里流传过来,但里面的信仰东西老早就变了,这也是为什么李天能那么容易让杨逍等人改变信仰,虽然主要是因为长生的‘诱’‘惑’,还有‘女’娲这尊人族之母的身份,但也不乏他们的信仰有些不坚定的因素。

收编明教成功后,李天举手一挥道:“今日,我以命运神殿当代殿主身份宣告,以后明教就是命运神殿的弟子,而光明顶则作为命运神殿的一部分势力,他日,当将鞑子彻底赶出中原后,我一定带大家回命运神殿的总殿,让生命‘女’神为大家赐予更悠久的生命!”

李天一说完,明教弟子‘激’动的轰然大叫好,同时喊出了:“驱除鞑子,恢复华夏。”

“驱除鞑子,恢复华夏……”

这种热血的叫喊声,作为年轻人是最容易受感染,武当派年轻弟子和峨眉派的年轻弟子,都‘激’动的脸‘色’通红,要不是还有点灵智告诉他们自己身份,搞不好他们也跟着叫喊起来了,这样的话,宋远桥以及灭绝两人处境就尴尬了。

张无忌听到李天要带领明教众人推翻元朝,心里极其‘激’动,特别是驱除鞑子,恢复华夏,让张无忌‘激’动的跟着喊了起来,和原著中不同,因为李天的关系,张无忌虽然小时候没有受到多少寒毒的折磨,但也因此比原著中多了一些历练,知道了现今汉人的悲惨处境,所以,张无忌多多少少都希望能改变汉人百姓的处境。

‘激’动的愿?明教弟子,现在的命运神殿的‘门’人,顿时全部跪下,齐声道:“参见殿主!祝殿主早日驱除鞑子,恢复华夏……”

这一刻,光明顶内喧嚣震天,杨逍等人的声音传遍整个山顶,就连在外面防备的殷天正都听到了,只是不知道里面发生了什么事情,白‘色’的眉‘毛’皱在了一起,不过,为了防备有人偷袭光明顶,殷天正就算在好奇,也只得把好奇心强压住。

光明顶山脚下,利用十香软筋散把少林寺,华山派以及崆峒派一网打击后,赵敏整个皱起了眉头,居然从光明顶下来了三派,武当和峨眉两派竟然没有来,这使得赵敏非常疑虑,难道是李天……

而就在赵敏想到李天后,光明顶那山洪暴发一样的海啸声传了出来,这让赵敏整个震惊的睁大眼睛,脑海里出现一个大大问好!里面到底发生了什么事情,为什么会爆发出如此的轰动声?

……

随着李天收编了明教后,时间已经过去七天了,这七天里,李天一直忙着对明教的改编,他把明教一分为二,以西方教廷为样板,把明教分为两部分,一部分是专‘门’司职战斗的生命‘女’神护卫队,这一部分以白眉鹰王为主,五行旗则作为了护卫队的成员,而另外一部分则成为了专司传播信誉的主教守护者,这一部分人则是由杨逍领导,把大体构架‘弄’好后,李天就成了甩手掌柜,把护卫队和主教守护者‘交’给了殷天正和杨逍他们搞定。

殷天正对于加入命运神殿一开始是有些反对的,但在杨逍众人劝解下,还有殷野王不懈努力下,殷天正才加入了命运神殿。

至于黛绮丝,小昭还有杨不悔的安排,李天让黛绮丝进入了守护者,而小昭和杨不悔则被李天假公济‘私’,带在了身边,作为殿主的‘侍’‘女’,杨逍和黛绮丝两人当然不会反对了,这对他们来说,根本就是一件好事,特别是黛绮丝,她还期望李天能帮助她抵挡‘波’斯明教的追杀呢!

有着这两个可爱的小‘侍’‘女’在,李天在光明顶的这七天里,可是过的无比舒爽,更何况还时不时的和留在光明顶内的周芷若聊聊人生,互相了解各自的生理需要外,李天发现这绝对是神仙才过的生活,当然,和周芷若亲亲我我的时候,肯定要避着灭绝,好在这里是他的地盘,很轻易的就能避开灭绝的查知,然后躲在圣地内和周芷若进行非一般的‘交’流。

当然

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