第六十八话 四叔的婚事（三） (1/2)

等一切都准备就绪，只等着今日去迎亲了。所以老李家今天是很热闹的，因为需要提前准备好酒席，喜筵迎客晏客。而老李家几个平辈的亲表兄弟都要陪着新郎官李武军吃顿和合饭。

吃完饭后李武军就随着锣鼓队和花轿，就朝着县城方向去秦叔家迎亲去了。而他大嫂杨月梅也是跟着一起去了，因为去女方家迎亲时，需要家中的嫂子婶子其中一位去搀扶新娘子。

而在秦叔家，秦叔请来了他大婶娘过来，给秦彩玉梳好了头，用丝线绞去脸上的茸毛，化好妆，谓之“开脸”。等李武军他们到了后，已经吃过和合饭戴上冠戴头巾的冯彩玉，则是蒙好红盖头坐在床边等着了。秦家在前一天晚上已经请过一些亲朋好友，吃了顿酒宴，就是“别亲酒”，“辞家宴”。

而且提前男女双方家里也都是要杀猪宰羊，准备请掌勺的厨师和帮厨，轿夫等其他的勤杂人员。这些人请来后，都是需要在迎娶的前一天即到主家开始工作，做好迎亲摆宴的准备工作。在古代传统上的婚事中，一般是女家早晨准备出嫁酒，而男家则是中午摆喜筵；如果是纳赘则反之。一切准备就绪后，男家鸣炮奏乐，发轿去迎亲。媒婆先行，接着是新郎官、迎亲姑嫂、花轿、乐队、礼盒队。而那边女家在花轿来之前，都要准备好随行的嫁妆之类的。

当花轿到达女方家时，就鸣炮奏乐来相迎。迎亲队伍进入女家堂屋后，花轿落地新郎官就会叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简帖。接着是女家动乐开筵。席间媒婆和新郎官都要小心谨慎一些，因为中国民间有不成文的习俗，在新婚的三天里亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地编演几出小小的喜剧，捉弄捉弄媒婆或新郎官，称之为“洗媒”和“挂红”，俗称“贺新客”。对这些能增加欢乐气氛的小闹剧，媒婆和新郎官应该容让，不妨小小报复一下，但却不要真的生气发火。

等该到新娘子上花轿的之前，新郎官和新娘子还将会在媒婆的引导下向新娘子的祖先神位和长辈行礼，然后新娘就该上花轿了。

而这时秦彩玉则是由她现在的嫂子，秦叔的媳妇儿秦于氏，搀扶领着遍辞了亲朋好友后，由着执筛者执烛者左右引照，出了闺阁。而这时杨月梅赶紧上前接着搀扶了新娘子，引着她上了花轿。

新娘子上花轿前用的红头巾是蒙盖，在花轿内也不能揭去，此即为障面，又称为盖头。直到男家拜了堂入了洞房后，才能由新郎官或男家福寿双全的女亲揭去了，让贺喜的人瞻看新娘子的风采，谓之挑盖头。

这里还有搬谷豆的一说，就是当女子要出嫁时，通常要请一位德高望重的老妇，手拿装有谷子和豆子的簸箕到处撒，有的地方则是撒草。新娘子上花轿之前，花轿的里外都要撒播。花轿到达男方门前，新娘子下轿以前也要撒播，此谓撒谷豆。而新郎官和新娘子入洞房，女左，男右坐在新床上时男家的人也要拿谷豆果子以及钱币再撒一次，此谓撒帐。一是认为谷豆可以避邪，二是借喻植物种子预祝新娘早生贵子。早在汉代的时候已经有这个民间风俗了。还要在床上撒许多的花生、红枣，意为早生子，而且男孩女孩要花搭着生。

上轿前新娘子一般要哭嫁以示对爹娘兄嫂等家人的依恋。新娘子上轿后，即奏乐鸣炮，起轿发亲。乐队在前，乐队后面是新郎官，有条件的是要骑马的，所以春雨还特意像郭大叔家借了马过来。接着是花轿和其他送亲的人员，还有嫁妆陪什儿。

当娶亲的队伍出了新娘子家的门前，归途的时候是必须走另一条路的。因此有时候要绕着路走，俗称“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石、大树等，都要把娶亲轿子遮起来，为的是避邪。如果遇到另一家娶亲的，轿夫们要比拭技艺，尽量使轿子抬得平稳一些，而且新郎官双方还是要换胸花。如果遇见出殡的，娶送亲人员都要说：“今日吉祥，遇上宝财啦!”

沿途中经过有人的地方，还要给看热闹的人们撒喜糖，花生之类的。而等接亲的队伍将要到达新郎官家的门口时，男家要鸣炮动乐相迎。

等花轿到了门前，李武军就下马上前踢了三下轿门，然后掀开了帘子把新娘子给背了下来。李武军背着秦彩玉跨过了火盆过了三道门，这才到了他家厅堂。

这时家里的厅堂的香案上已经是香烟缭绕、红烛高烧。而亲朋戚友、还有负责仪式的媒婆也先一步在右侧等着了。而春雨和柳枝两人则分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。李武军和秦彩玉接引赞和通赞的赞礼开始拜堂了。

先是李武军和秦彩玉至香案前，奏乐鸣炮，两人向神位和祖宗牌位进了香烛。然后再跪，献香烛。明烛，燃香，上香，储伏，兴，平身复位。

接下来就是是传统的三拜——一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜，最后才引进洞房了。

新房是李大军家原在老院时的北堂屋，两间房一堂厅，而且前些时日已经从新装修了一番。家具全套的一抹儿新，而且都又刷上了一层白灰，堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”等漂亮的图案。

洞房也是作为大嫂的杨月梅和三嫂桂花，二姐秀枝和幺妹柳枝布置的，只是布置新房的途中，桂花老毛病