第81章 放任敌人，在祖国大屠*杀 (1/2)

影片结束了，可是看影片的观众，心情却是更为沉重。

“迦太基在经济，军事，文化等，各个方面都是超越了罗马，可为什么会战败，会国灭？”丁思雨问道。

“因为罗马更为野蛮！”李清说道：“传说中，罗马人的祖先，是一对双胞胎，是喝着狼奶长大的，而罗马城的城池徽章是母狼哺婴图。可能失败上一百次，可是罗马人一点也不在乎，还是要血战到底，从不求和，民族意志坚定！”

“在坎尼会战中，罗马的正规军团几乎是全军覆灭，那时汉尼拔提出了停战，停战的合约相对宽松，可是罗马人拒绝了。因为罗马人野蛮人，野蛮人骨子里厌恶和平，认为杀戮或是被杀，才是生活。而签订合约，是耻辱的，哪怕是合约相对宽松；唯有敌人低头认输，接受了苛刻的合约，他们才能停战！”

“可是迦太基就逊色多了。三次布匿战争，第一次主要是海战为主，而海战迦太基人输了。而输得原因是，在过去迦太基人能靠着优秀的海船技术，远距离攻击，占据优势；可是后来罗马人发明了乌鸦船，可以与迦太基人近身肉搏。而迦太基人惧怕流血，惧怕近距离肉身搏杀，于是认输了。最后迦太基人割地、赔款，当孙子！”

“而第二次布匿战争，是汉尼拔翻越阿尔比斯上，入侵意大利为主。而这场战争，与其说是迦太基与罗马的战斗，不如说汉尼拔一人与整个罗马的对决，多数的迦太基人都是在一边看哈哈笑。这一次迦太基人又是输了，输的原因是扎马战役失败了，于是就签订了苛刻和约，而和约让迦太基失去了所有的海军，承担着巨额的赔款，相当于投降了！”

“可实际上，战争中罗马的损失，远远的超越了迦太基。哪怕是扎马战役失败之后，迦太基还是有反攻的机会。若是血战下去，拼杀下去，绝对是罗马人死光光，而迦太基人损失惨重而已。以重伤换取敌人死亡，怎么看都是赚钱的买卖。可是迦太基人签订苛刻条约，宁可跪着当孙子，也不敢血拼；宁可赔款给罗马人，也不舍得化为战争经费！”

“而接着，是第三次布匿战争。第二次战争之后，迦太基的军事几乎被尽数摧毁了，而这种摧毁不是罗马人摧毁的，而是自己摧毁的，想要摧毁自己的武装，获得罗马人的认可，苟延残喘。就好似某个人遇到了强盗，强盗说放下刀剑，我就不杀你，于是那个人放下了刀剑。而这时，强盗挥剑砍杀时，那个人已经无力反抗了，垂死挣扎，已经没有一丝用途了！”

“而历史上，第三次布匿战争爆发。罗马派执政官孟尼留斯率8万步兵、4000骑兵、600艘战舰，从西西里渡海直达迦太基的重镇乌提卡。对这突如其来的侵略，迦太基措手不及，只得向罗马求和。罗马提出，要迦太基交出全部武器和300名儿童作人质。当迦太基满足罗马这一条件后，罗马无理要求迦太基毁掉城市，移居离海15公里以外的内地。迦太基人民愤怒已极，他们铸造武器，加固城墙，充实粮库，妇女们剪掉自己的头发，搓成绳子，供绑扎枪炮之用。公元前149-前147年，罗马在军事上接连失利，直到前146年，罗马以饥饿围困迦太基，才突破城外防线。残酷的巷战进行了6天6夜，最后许多迦太基人同庙宇同归于尽，战至死者达8.5万。罗马元老院下令焚烧迦太基城，大火延烧16天之久，残存的5万迦太基人被卖为奴隶，迦太基城被彻底毁灭！”

“这就是迦太基的结局！”

长篇大论结束了，李清也感觉说得太多了，太多了就是废话了。

“迦太基人真是悲剧！”丁思雨心情有些沉重。

“自古以来，战争都是最好的试金石，迦太基想要称霸地中海，就必要通过战争的的考验：胜了，地中海霸主；败了，那就服三等人的命，甘心当奴隶吧。最悲剧的是，没有血拼的勇气，遇到强敌就是下跪，刚刚小失利，就是想着议和；一步步议和，一步步推让，最后没有了退路时，才懂得反抗，结果只是垂死挣扎，遭受灭族。与其等到没有退路时才反抗，不如直接投降，一点也不要反抗，可能还得到一丝奴隶待遇！”

李清说道：“迦太基，就是一个悲剧。想要赌一把，可是又没有输光到底的血性；最后输的裤衩也没有了，却要想着反抗，简直就是悲剧！”

或者说，这是很多文明在末期，都有的悲剧。

“那你若是汉尼拔，你会怎么办？”丁思雨说道：“似乎历史书上，一些专家说，汉尼拔最大的败笔就是在坎尼会战中，几乎是全歼了罗马正规军，那时罗马城池空虚，有机会攻下罗马城，只要是罗马城一破，罗马必然灭亡，战争也结束了！”

“进攻罗马只是找死而已！”李清不屑道：“在坎尼会战，汉尼拔看似胜利了，其实损失也不少，而进攻罗马城，攻击一个城池，只是找死而已，死的更快而已。很多人看到了汉尼拔，穿越了阿尔比斯山，都会说他善于弄险，其实错了。他最为谨慎，很多弄险行为，都是无路可走，只能这样走！”

“那你是汉尼拔，你会怎么拯救迦太基？”丁思雨忽然问出了一个问题。

“汉尼拔，最大的错误，就是想要靠着一人之力，单挑整个罗马。而战争，尤其是争霸战争，不是汉尼拔一个人的事，也不是手下的雇佣兵一群人的事情，是整个迦太基几十万人的事情，只有全民抗战