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第4章舞女的故事 (1/2)

文/迦太基的失落

不谈政治!

他只是一个草民,一个蚁民。

蚁民,不需要关心政治,也不需要关心时局发展,只需要管好一日三餐,就足够了。

谈着谈着,喝着美酒,静静的有些喝高了。

各自说着烦心事,渐渐的心情好了很多,果然有些事情无法对亲人说,说了也是负担,不如对一些陌生人说,少了亲情障碍,多了几分从容自在。

喝高了之后,各自回到了各自的房间中,去睡觉去了。

次日,只是大致的游览了一些景点,就是在一个温泉中,开始泡澡了。躺在温泉中,感受着舒心的感觉,李清有些迷醉了,“下一部,要写一本关于温泉的短篇

短篇起长篇难些。

长篇以大量注水,可以中途跑题,可以说很多的废话;

可是短篇,往往是一字一金,千字千金。

写长篇键在于注水;而写短篇键在于浓缩。

“《伊豆的舞女》!”

李清想着,想到了一篇

当文抄公也不容易,前世记忆了很多的

可在前世,看完了这些,仅仅是记忆住了一些大概的情节,记忆住了作者的名字,写作背景等等。

想要看完之后,就是完整的背诵出来,誊抄在纸上,几乎是不可能。

也没有那个记忆力!

只是穿越之后,李清的记忆水平,似乎变得惊人了起来,很多文章,只需要看上一篇,就是能完整的誊抄出来;前世读过的是清晰的出现在脑海中,能一字不差的誊抄出来。

这似乎是穿越以来的福利。

想着这个福利,李清就是惊叹不已。

记忆是学习之母,前世若是有这样好的记忆,清华北大,哈佛耶鲁,早就轻而易举的上去了。

只可惜,再也回不去了……

而有着这个福利,李清才能将前世记忆的名著,誊抄出来。

没有这个大福利,想要当这个文抄公,可不容易!

想着这些,李清立刻有了激情,擦干了身上的水,穿上了睡衣,在写字台上,打开了笔记本,写了起来。

写手而言,笔记本就是吃饭的家伙。

吃饭的家伙,要时刻带上,每天都要写一写,写着写着灵感就来了,若是隔上一天不写,就会有生涩之感。

“一道路变得曲曲折折的,眼看着就要到天城山的山顶了,正在这么想的时候,阵雨已经把从密的杉树林笼罩成白花花的一片,以惊人的速度从山脚下向我追来。

那年我二十岁,头戴高等学校的学生帽,身穿藏青色碎白花纹的上衣,围着裙子,。我独自旅行到伊豆来,已经是第四天了。

在修善寺温泉住了一夜,在汤岛温泉住了两夜,然后穿着高齿的木屐登上了天城山。一路上我虽然出神地眺望着重叠群山,原始森林和深邃幽谷的秋色,胸中却紧张地悸动着,有一个期望催我匆忙赶路。这时候,豆大的雨点开始打在我的身上。我沿着弯曲陡峭的坡道向上奔行。好不容易才来到山顶上北路口的茶馆,我呼了一口气,同时站在茶馆门口呆住了。因为我的心愿已经圆满地达到,那伙巡回艺人正在那里休息……”

这只是一篇短篇小而精悍,不过一万三千字左右。

总共七章,讲述的是我与舞女的故事,讲述少年的朦胧的似恋爱,又非爱恋的感觉。

在天朝时代,《伊豆的舞女》曾先后6次被搬上银幕。

影片表现了少男少女之间初恋的那种朦胧、纯真的情感。给了读者一份清新之感,也净化了读者的心灵,把人们带入一个空灵美好的唯美世界。

描写的是一位19岁高二学生,为排遣内心不可言喻的忧郁和苦闷,只身来到伊豆旅行,途中偶遇流浪艺人一行,并对那里的小舞娘产生了似恋非恋的思慕之情。伊豆的舞女薰子深深地吸引了“我”。文章写了从一件件小事,一直到最后“我”和薰子的离别的过程。

在过去的岁月,伊豆半岛只是本州岛上一个平凡之地;可是随着这一篇美文,却是成为了日本的名胜之一。

全文,通过自然美与个人情感的有机结合,构筑出“物心合一”的美学思想。

纵观整篇有忧郁和哀怨的情绪,但在这其中却又浮现出一股暖人心扉的温馨。这份暖意不因身份的悬殊而淡漠,正是这种身份上的差距让彼此的相伴和信任显得弥足珍贵。旅途虽短暂但却足以让“我”铭记,温暖了“我”今后的人生之路。

人之处还在于对“我”和年少舞女之间微妙的情感波澜的细腻刻画,舞女的清纯与天真如一股清泉净化了“我”抑郁阴沉的心灵,让这场原本孤寂的伊豆之旅充满了青春的悸动和初恋的浪漫。

物哀是悲与美的结合体,《伊豆的舞女》自始至终都弥漫着一种若有若无的伤感。

蜿蜒的山路、潺潺的流水、飘零的秋雨都渗透着淡雅的忧伤。

物哀比悲哀要恬淡,恬淡到静寂、闲寂、空寂,学生“我”与舞女薰子邂逅之后,自始至终俩人谁也没有向对方倾吐一句爱慕之言,而彼此之间的感情又都处于似乎觉察又似乎没有觉察之间,这种似是爱情而又非爱情的情感色调淡化,物哀化,让主人公邂逅就是告别,告别就是永别,什么都还没有开始就已经结束了。

《伊豆的舞女》描写的一段经典的日式爱情,恬静清淡而又蕴含了极其深厚的人生况味。同时,也描画了一个在悲哀中由于人们心灵的互相交流、相互抚慰而产生

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