第三十二章 别出新意的拍摄手段 (1/2)

顺着人流来到出口，一身清凉打扮的赵小颖正俏生生的站在那里，等着林亚等人的到来。

进入机场是需要过安检的，赵小颖从不离身的小青也不得不放在了车上，叶小菲可能也知道这点，所以一看到赵小颖，便给了她一个从不成有过的热情拥抱。

林亚看着两个大美女热情相拥，也有些眼热的走了过去，显然也想参与进去，可惜这两个美女似乎不太喜欢林亚这样的阳光型男，各自赏了他一个风情无限的白眼。

摄影工作明天才开始，赵小颖在西双版纳似乎变得热情了许多，她一路上不仅叽叽喳喳的和叶小菲说个不停，还邀请林亚四人去她家做客。

林亚和叶小菲当然不可能拒绝了，只是林亚的父母是来旅游的，再加上年龄之间有代沟，便婉言谢拒了赵小颖的邀请。

一起吃完午饭后，林亚的父母便和林亚三人分开了，开始在赵小颖找来的导游的带领下游览起来。

在带林亚和叶小菲回家做客的路上，赵小颖向他们说起了西双版纳的一些禁忌和风俗。

傣族人的住宅，都习惯住在楼上，而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，是用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门进出。

卧室是不容外人窥看的，过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男人就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。

因此，无论是去参观或做客，千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽然现在打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。

西双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，当在社会生活中遇到难事时，才能解除苦难，从降生到成人后才会有社会地位。

凡是男孩在七、八岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚，称为"小和尚"。"小和尚"在佛寺里生活要自理，要劳动，还要学的修身教育。

两三年后可以"还俗"，还俗衙的男子才可以结婚成家。若未当过"和尚"的男人，被视为生人或野人，在社会中没有地位被人看不起。

在寺院修身时，不准与女人谈笑，不准外人抚摸小和尚的头，（这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反），若被外人（特别是女性）摸过头，被视为仇人。

"小和尚修身"时间一切作废，必须从头开始。所以，外来游客，若到寺院参观千万记住此习俗。

傣族法典中规定：“建勐要有千条河。”丰富水源，是傣族选址建寨定居的重要条件之一。

所有傣族村寨都傍水而建。

傣族对水的依恋，还与风俗习惯和居住地气候有关。傣族过新年节时，有浴佛、泼水、划龙舟等活动，都离不开水；亚热带的高温，人们要一日几浴；傣族开水田种稻，灌溉也要水。傣族的生活离不开水。

傣族家庭的基本形态，是一夫一妻制的父权制小家庭。由于各地在社会发展阶段上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差异。

男女双方恋爱成熟，男方即请自己的舅父、姨母前去女方提亲。这时，女方父母一般照例不发言，由家族长和本村社头人答话，询问“上门”年限和如何宴请亲友等，经族长头人认可即可结婚，婚后男方必须如约到女家劳动数年才能把妻子接回。

傣族民居──竹楼，是中国现存最典型的干栏式建筑，造型古雅别致，住在里面清凉舒爽。傣族男子有纹身的习俗，表示勇敢、美观，亦能吸引异性的爱慕。

再在虽然已经快进入冬天了，但西双版纳的气温仍然高达近二十度，林亚此时也取下了头上的帽子，露出了敞亮的大光头。

已经被打上少林标签的林亚，每次出演的电影基本上都是光头造型，粉丝们也喜欢上了林亚的大光头。林亚索性便常年保持了这一光头造型，即使在没有电影可拍的时间段，也会刮去新长出的发茬。

赵小颖的父母都很好客，给林亚和叶小菲二人做了很多特色食物，香茅草烤鱼、香茅草包蒸鸡、酸笋煮鱼、炸牛皮、鸡肉稀饭等等美食，吃得林亚满嘴流油，大呼过瘾。

在赵小颖家住了一晚后，林亚、叶小菲和赵小颖三人便和西双版纳自然保护区的工作人员汇合了。

简单的打过招呼后，林亚一行人便带着摄影器材和野外生存物资进入了一片郁郁葱葱的热带雨林。

这片热带雨林树木葱茏，蔓藤盘根错节，不少珍禽异兽，如亚洲象，犀鸟，孔雀，黑冠长臂猿都生活在这片热带丛林里。

而西双版纳特有和稀有的植物望天树、红光树、云南肉豆蔻、四薮木、黄果木、胡桐、美登木、三尖杉等等，也在提前做过功课的叶小菲的介绍下，一一录制进了这期公益节目中。

当然，为了让更多的人有兴趣观看这期公益节目，林亚不得不客串了一次人猿泰山。

佩戴上“对牛弹琴”称号后，林亚用口琴和一只黑冠长臂猿交流了起来，没过一会，成功取得黑冠长臂猿信任的林亚便身裹赵小颖和叶小菲为他编织的树皮衣物，和那只黑冠长臂猿举行了一场别开生面的空中赛跑。

“行者无双”称号赋予林亚无视地形的超强能力，再加上林亚持之以恒的习武所带来的强大身体素质，林亚和那只黑冠长臂猿在树木间攀爬跳跃的速度居然相差无几，实在是另在场的众人都大开眼