一百一十七章 九州往事 (1/2)

周公微微颔首，对叶子的好感更增几分，姑且不论其他，单是这份心性，就难能可贵。

“小友可知道日月同辉？”

叶子摇摇头，日月同辉他自然是知道，在前世作为一种自然现象，他甚至亲眼见过，并且并不罕见，每年秋天能见度好的月份，都可以用肉眼观测到，但是他并不认为周公所问和他所知是一件事。

“小友可知，世间本来没有仙灵，只有妖横行大地，我们人类只能在妖的淫威下苟延残喘，直到不世奇人巫圣出世，开创了独属于人类的修炼方法——紫府种莲赋，从此有了莲师出现，我们人类才拥有了对抗妖的力量。”

周公慢条斯理说道，这并不是什么秘闻，但无论是叶子，还是秦卿，都听得认真且用心。

巫圣不是姓巫名圣，而领导部族、阻止部族祭祀的巫祭，因开创紫府种莲赋称圣，至于真实姓名，早已不为人所知。

“紫府种莲赋最重要的意义并非是培养道器，也不是结缘仙灵，而是净化蛮荒气息。

蛮荒气息的影响，是自身越强大影响越大。我们人类虽然灵智天生，个体力量却孱弱只适合耕种采集为生，因此才会不收蛮荒气息影响。很多动物本性温顺，但只要开智，就立时会变得凶残嗜血。

曾经，我们人类以各种方法强大自身，然而都是只能获得一时之安，然后就不得不面对自己制造的怪物，紫府种莲赋出现的初衷就是为了避免这种情况，当莲师聚居一处，就能净化一定范围内的蛮荒气息，这就是文明边界的概念。

最初，紫府种莲赋都是没有战斗力的人修炼，因为紫府种莲赋既不会强健人的身体，也不能赋予人施展法术的能力，但是他净化蛮荒气息的能力。却打破我们人类不断定居、发展、逃亡的轮回，从此有了长久发展的能力。”

叶子和秦卿惊讶的看着周公，支撑起人类繁荣的紫府种莲赋，原本居然只是充当着空气交换机的作用。

“紫府种莲赋出现之前。我们人类生存的基础是名为灵神的奇特纯在。我们把适宜繁衍生息的地方称为灵地，并把这种特性称为“灵”，以族群之愿聚灵而生灵性就是灵神，作为抵御妖的强大战斗力的同时，也担负着帮助人类强者净化蛮荒气息的任务。

虽然灵神具有净化蛮荒气息的能力。但是我们人类完全没有帮助灵神净化蛮荒气息的方法，是日积月累，灵神也会被蛮荒气息侵染，这时候人类就不得不逃亡了。

紫府种莲赋的出现就完全改变了这一局面，这些灵神也就成了最初的仙灵。你们可能不知道，东王公和西王母从那时存活至今的两位仙灵。”

说道这里，周公轻轻叹息一声，“不过，陨落的灵神更多。”

周公从黄粱枕里拿出一壶葡萄酒喝一口，脸上满是唏嘘感慨。那个时代，毫无疑问是人类历史上最璀璨的时代，但也是最残酷的时代。

“对于人类的变化，妖不会毫无察觉，其中智者认识到其中蕴含的巨大威胁，很快无数大妖就达成了抹消人类的共识，然后惨烈的战争就开始了。这个时候的人类，虽然强大了很多，但面对联手而来的群妖，却只能节节败退。

战士战死。灵神站死，战线一直退缩到巫圣闭关的清水湖，正在筹谋人类兴旺大计的巫圣，不得不中止计划破关而出。协同清水灵神迎战群妖，那一战天地失色，日月无光，最后群妖伤亡惨重败退，终于把人类从濒临灭亡的绝境上拉了回来。

不过，那一战虽胜。巫圣和清水灵神也付出了惨重代价，不就之后，清水灵神羽化，巫圣重伤不治死亡！”

周公再次喝了一口酒，“不过也有一种传说，巫圣并没有战死，而是重伤后修为全失去，因此以死为名归隐了。

战争就此告一段落，但已经几十年过去，尤其到了战争后期，由于战士大量战死，原本修炼紫府种莲赋、从事生产的人也不得不走上战场，紫府种莲赋的神奇妙用就在战争中慢慢发掘了出来。

在巫圣百日大奠的前一天，所有部族的首领宣布融为一族，并决定把人类控制的地方称为九州。而之所以使用这个名字，源于巫圣生前说过的一句话：我辈有志之士，当开创一片安定祥和九州大地！”

“我辈有志之士，当开创一片安定祥和九州大地！豪气，当为巫圣浮一大白！”叶子鼓掌赞叹，从周公手里拿过酒壶豪饮，虽然周公说的简单，但那一定是个波澜壮观的年代，恨不生其时。

葡萄酒入嘴，叶子却愣住了，怎么会是葡萄酒？

他敢肯定，这个世界绝对没有葡萄酒，否则他师父早就酿出来，他还没有发现世间有哪一种美酒能逃过碧月心的收罗。

看着周公，叶子突然想到一种可能：这老头不会一直在偷偷盯着他吧？

在叶子目光注视下，周公讪讪一笑，“之前无意间听到小友说起酿造葡萄酒的方法，就试验了一下，果然美味的很！”

无意间你个头啊，叶子忍不住心里吐槽，我会相信这种鬼话，就算说假话，也拜托找个靠谱的好不好？

周公被叶子看的脸只发烫，急忙岔开话题，“九州定立之日，要起坛祭天，拜祭先人，就在起坛之地，挖出一块石碑，上书：日月同辉，九州大兴。

这一块石碑，不仅让人类看到了希望，也激发了人类的拓展进取心。就这样上百年时光过去，与巫圣一战重伤的大妖终于伤愈