240.第240章 赶尸匠 (1/2)

“好材料，万里挑一的好材料啊！骨骼清奇，任督二脉已开，而且天生阴阳眼，炼成僵尸，绝对是超强战力，即便不炼尸，那也是辅助修行的绝好材料！”黑袍老头盯着皇甫心燃“咔咔”怪笑，眼神里充满了贪婪之色。

皇甫心燃给他看得浑身发毛，就好像自己已被tuō_guāng洗净放在案板上待宰的羔羊。

陆凡捏了捏女孩儿的手，软糯但是异常冰凉，他开口道：“喂，老鬼，你是什么人，为何能如此胡作非为？”

黑袍老头不答反问：“那你又是什么人？我不信你是警察，看你会两手道家的符箓之术，显然是个杂毛道士，你是茅山的还是龙虎山的？”

陆凡冷笑了一下，一样不回答。

黑袍老头点头道：“也罢，先将你们都抓起来，慢慢拷问也就是了……”

啪嚓！

话没说完，便听到一阵奇怪的声音。

黑袍老头皱眉：“你做什么？”

啪嚓！

陆凡不搭腔，拿手机冲着黑袍老头又拍了一张照——闪光灯在黑暗里特别闪亮——然后收回，关掉相机应用，打开信息，将黑袍老头一张远距离和一张近距离的照片发给段潇，并附文问道：“看下这是谁，能不能查到他的资料？”

尽管此地被阴煞之气干扰了信号，但龙魂秘警队的通讯工具都安装了特殊芯片，有特殊的信号源和传递渠道，基本不受干扰。而此前是段潇派遣陆凡到莞城探查贩毒案的幕后黑手，所以也不能一直埋头单干，在必要的时候向组织请求帮助是不错的选择。

黑袍老头还从未见过有人敢在自己跟前这么轻率托大、吊儿郎当，简直肺都要气炸了。

怒极反笑：“小杂毛，不要太嚣张！你那两手雕虫小技，根本不够老夫的尸娃儿们塞牙缝！既然你们瞎了眼闯进老夫的禁地，那也就只有死路一条！”

陆凡表面虽然风轻云淡，但在此刻却瞳孔一缩，他感受到对方浓烈的杀意。

那老头不是在开玩笑，是真要下杀手了！

张钧和王永健已经悄悄跑到陆凡身边，在这诡异凶险的环境里两位刑警都有意无意地将道士陆凡当成了依靠。

然而即便如此，黑袍老头的杀气阴邪凛冽，令他们不由得全身肌肉紧绷，精神频临崩溃的边缘。

黑袍老头已开始念咒，所念不知是哪路方言或者哪一朝的古文，总之诡异难懂。

那十多头行尸身体像筛糠一样抖。

陆凡知道这是赶尸匠在用法力给尸身加持力量。

赶，尸，匠！

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术；另有一说是属于苗巫。巫术有黑巫术和白巫术之分，赶尸在最开始的时候属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省返回故乡。后来有心怀叵测之徒，改良术法，控尸谋财害命，所以赶尸术黑化。

赶尸匠是湘西民间的一种特有的神秘职业，他们受客死他乡者的亲属朋友的雇佣，将尸体脱水并用苗族特殊草药腌制，加持术法，使尸体长期不腐烂，然后赶尸匠摇动“摄魂铃”开道，敲打“阴魂锣”领路，昼伏夜行，赶尸穿越百里回乡。

早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路。

当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。

这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人。

这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。

其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的阴魂锣，一面领着这群尸体往前走的。

他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。

尸体若为两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个。

黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符文的黄纸垂在脸上。

路上有“死尸客店”。

这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。

它的大门一年到头都开着。

因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。

遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

陆凡盯着黑袍老头，心想，这老头刚才说要把我们炼成僵尸，可见他除了会赶尸术，还掌握炼尸之术。

炼尸，怎么炼？

炼尸之术，违背自然法则，违背天地人三伦，逆天、逆地、逆人，属于黑巫术。

首先，选尸，选一命格属阴并在破日或阴时死亡者的尸体，作为炼尸之用。

第二，停尸，将选好的尸体停放，一般夏天停5到7天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。若尸体支离破碎，则需要拼尸，用特制的铁线将尸体缝合完整。

第三，浴尸，为准备好的尸体用特制草药汤水泡洗，并加持术法。

第四，择地养尸，选一处四阴之地，一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势，为刑伤煞重的阴气旺盛之地，在八门里属死门。选好地后，烧符、念咒，挖一个三尺深的坑，然后将尸体放入，取一公鸡，杀之，将血洒在尸体上，然后在尸体的心口放一面阴八卦，以助吸