第七十九章 崇拜要适度 (1/2)

uncle－（山姆大叔）的形象原本是早期美军内部的一个小玩笑，却逐渐和自由女神像一样成为了美国拟人化的象征之一。

而且山姆大叔是唯一受到美国政府认证的拟人化象征。

这个穿着一身星条旗的山羊胡子大叔，本来是一个象征吃苦耐劳、自由奋进的美国精神象征，可随着美军全球布武的脚步，山姆大叔的形象在其他国家眼中逐渐演变成了一个饱含贬义的，喜爱多管闲事的霸道村长形象。

实际上，华夏和苏俄这些国家的民众对山姆大叔的形象没有很直观的感受。但是类似日本这样的被保护国面对美国这个宗主国的时候，山姆大叔的形象就特别的具体而且丰满了。

横须贺与左世保的美军基地到底是用来牵制苏俄与华夏的，还是用来震慑和监视日本的？关于这一点，估计日本政府和部分日本民众的想法可能和一些华夏愤青的想法不一样。

所以，很难说宫本茂对凯萨的崇敬有多少成分是源于战后日本人对美国人本能的敬畏。

不管凯萨怎么胡思乱想，这次谈话对双方来说都是一次愉快的面试和交流。

宫本茂被凯萨聘为fff游戏公司全年龄向游戏开发小组的负责人，开发组的成员由宫本茂全权负责招聘。

所招聘的人员只有国籍不可以是苏俄，性取向不可以是同性这么两条限制，其余什么年龄、性别、肤色都无所谓。

宫本茂有点震惊，想不到凯萨还有这么鲜明的立场倾向。

他哪里知道，凯萨说起来，既不是严格的共和党立场，也不是通常意义上的民主党立场。

所以，加州的两党在募集政治献金的时候，竟然发现凯萨分别给予了两党法律许可范围内封顶的数额。

就算凯萨不参与政治活动，但是这么没有操守的墙头草还是受到了不少的质疑。

直到凯萨在一次采访中正式表明，自己对两党的政治纲领各自只认同一半，并且明确说了认同哪些，又反对哪些，这才让人们了解了凯萨的性格。

当然，也原谅了他看似没有立场的行为。

震惊归震惊，宫本茂也不觉得凯萨的条件有什么苛责。毕竟全世界都在防着苏俄这种流氓国家，甚至曾经的铁杆苏粉，华夏和朝鲜都在防着他们。

至于同性恋，宫本茂作为一个传统的日本人也接受不了，只不过他不是老板，不可能这么直白的表明自己的立场而已。

经过凯萨的劝说，宫本茂把工作室的地址也放在了坦帕湾的fff总部大楼。

他不是不想把工作室放在日本，如果不是万不得已，谁愿意背井离乡呢？

在来到美国之后，宫本还没见到凯萨的时候，就第一时间收到了山内浦因为他出走美国而住院的消息。

宫本只是不愿意再面对山内浦，他的行为在山内浦的眼中无疑就是背叛，他不想再出现在这个对他有知遇之恩的人面前，以免对方本就不太好的身体因为情绪激动造成二次伤害。

毕竟日本在国土面积上可不是个大国，而且日本目前的游戏圈就这么大。

如果工作室放在日本，那基本上宫本茂和山内浦就是抬头不见低头见。

所以相见不如不见，宫本干脆忍着背井离乡的痛楚，最终选择定居美国。

凯萨作为一个前世游戏圈微软和索尼的双机汉语党，宫本茂的这个选择是最完美的结局。

挖角任天堂，对双机党来说，这酸爽简直不敢相信。

预支了一大笔钱给宫本，让他在坦帕湾租了一套房子，把老婆孩子接过来安顿好，然后赶紧招聘人手。

《马里奥》系列、《维加斯方块》、《泡泡龙》、《松鼠大作战》、《冒险岛》、《猪小弟》、《气球大作战》、《马戏团》这类全年龄向的游戏全部交给宫本茂的工作室，看看哪些值得深度挖掘开发续作的，宫本茂可以全权处理。

刚刚上任就得到了经济上的援助，然后就被赋予了这么大的权利……

这种放权所代表的信任，是宫本茂在山内浦那从来没有得到过的。

宫本茂兜里揣着1984年的十万美元支票，离开凯萨的豪宅很久了之后感觉脑子还是晕晕乎乎的。

这是何等的幸运，先后遇到山内浦和凯萨这样的老板，而且一个比一个大器。

是的，就是大“器”，君子不器的“器”。

华夏和日文化的流动是绝对不均等的。

如果一个华夏人没学过日语，那么当日本人书写用大量片假名或者平假名而少用汉字的时候，他是看不懂的。

然而一个普通的大学毕业的，非汉语专业的日本人，在看华夏书籍的时候可以看懂大概60内容。

这种文化的不对等流动，导致了很多日本人是非常了解华夏文化的。

这也是《三国志》《三国演义》《西游记》在日本那么有市场的原因。

宫本茂就是这样一个日本人，他也了解凯萨抗战国军将士子孙的身份，所以也更佩服凯萨对待他这个日本人敢于大胆放权的心胸。

这份心胸，在古汉语里叫大器，或者夸张点叫器量恢廓，意为可以承载和背负更多的人。

不知为什么，宫本茂想起凯萨的时候有那么一瞬间联想到了一个名字，曹操……

可怜的宫本茂被巨大的惊喜冲击的有点不理智了。

如果这个心思让凯萨知道，一定会笑到肚子疼！

器量恢廓，还曹操……

如果没有前世的资料，