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第一三二章 妙香佛国 (2/2)

文/司空诩
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不让。

大理国以佛立国、以佛治国、臣民皆信佛。

“此邦之人西近天竺,其俗多尚浮屠法。家无贫富,皆有佛堂,人不以老壮,手不释数珠。”

在他们的思想观念中,国家的灾祥祸福,都与当朝的帝王有关,与他们前世今身所作所为有着因果关系。国家一旦出现某种灾祸的征兆,便是帝王孽障缠身,只有出家,才能消灾免难。

大理国历代帝王也奇葩,他们不爱龙椅爱青灯,自认能做国王有大福报,能学佛有大善根,倒是心甘情愿的很。而且,上至国君,下至庶民均以出家为荣,社会风气如此。

据司空湛了解,在大理段氏,出家做和尚的皇帝不在少数,除皇帝段思英是被迫退位以外,其他都属自愿放弃江山社稷,落发出家。当然,段氏皇族子弟中还有许多人也随之出家。

这种现象史上是绝无仅有,大理段氏,以此成为历史长河中的一道独特的风景。

记忆中的一首诗,很好的能反应这些:

五台峰下龙兴地,高阳颛顼居为神;

太祖仁勇创基业,通海起兵蒙佛恩。

国祚承传三百载,十帝披剃成高僧。

长悲洪武一炬后,无人座下续禅灯。

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