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第一百三十三篇 古小龙-冰雪-水柔之三 (2/3)

文/古木逢春
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大量泥沙沉积,这些井多数都被埋在地下,在南面二百步分配权的地方。此井泉水清澈、甘甜。每天都有方圆近百里的人到这里取水,称为神水,说直接可以治病。

后人为了纪念神农氏尝百草、种五谷的伟大功绩,在这高台上修建了庙宇。传说神农氏生于农历正月初五,所以每年的正月初五到正月二十便形成了祭祀,祈求五谷丰登。

蓝色星球c国历代达官贵人、文人学士到这里朝拜者比比皆是。据县志记载,三国时曹植来这里拜谒后。写下著名的《神农赞》,“少典之。火德成木。造为耒耜,遵民播谷。正为雅琴,以畅风俗不。”

五谷台神农氏的塑像,肩披树叶。头生双角,手捧五谷。墙上的壁画记录了他一生的主要功绩,除了开垦荒地,口尝百草,播种五谷,汲水灌溉外,还有日中为市,造陶器,尝药治病等。

农业的出现。人类的劳动果实已有剩余,这时,神农氏设立集市。让大家把吃不完,用不了的食物和东西,每天中午拿到集市上去交换,从而出现了c国古代社会原始的商品交易。

同时,他还发明了陶器,解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。神农氏的另一伟大功绩就是创始了c国医药和医术。

《纲鉴易知录》记载:“民有疾。未知药石,炎帝始草木之滋。察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一口而遇七十毒,神而化之,遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。”

而潘多拉在当时的远古xl,为自己的部族部众们,所做出的贡献,与远古蓝色星球远古c国神农氏几乎大同小异。

她在治疗部族部众病痛之时,也采用了各种各样的植物、动物药。如:*、没药、芦荟、鸦片、薄荷、桂皮、洋茴香、番红花、石榴皮、蓖麻、牛胆汁、海葱、龙胆、蜜蜂等药物,以及可入药的葡萄酒、啤酒、醋、曲等食物。

并且还有配合用药,如将牛乳、曲和蜜蜂同食,或蜜与海葱制成蜜丸,可做为泻药,据说至今仍在当今xl国使用。

潘多拉曾经使用过的药物超过七百种,能够把药物配成从药丸,到敷剂共十多种不同的形式。有些药剂由多达三十五味药物配制而成。还有专门的油膏作坊,把药物和油膏混合,制成药膏。从古代xl遗留的壁画上可以看到,他们有完善的药物调制工艺流程,先是用杵将药物在钵内研磨细碎,然后裹成圆粒,再放进沸腾的动物油中熬炼。

还有一种古代xl所独有的,那就是催眠疗法。在ou洲等地发现了两万五千多年前的岩洞壁画。

在考察了南非一个部族的壁画与催眠信仰后,科学家们大胆假设,古代巫医以催眠术治疗病人,他们在催眠状态下产生了灵魂出游的幻觉,他们把自己看到的画面,或直接记录下来,或发展想象为一些拥有神性的动物图形,绘制在岩洞的石壁上,以表现一种对精神世界的崇拜和信仰。

而潘多拉当时的催眠疗法,已经达到了相当高的水准,曾经为古代xl最大的一个部族族长,古代xl传说中的英雄阿伽门农,进行过有效的治疗。

可惜的是阿伽门农这位xl迈锡尼国王,xl诸王之王,阿特柔斯之子,统兵出征特洛伊战争,战争胜利后,阿伽门农顺利回到家乡。

然而他的妻子克吕泰涅斯特拉,因为在xl联军出征时,得罪狩猎女神阿尔忒弥斯,阿伽门农以长女献祭而怀恨在心,便与情人埃吉斯托斯一起谋害了他。

由于阿伽门农的被害,使潘多拉失去了一位永远的保护神,最后才会出现无人保护的局面,而遭受千古奇冤几乎丧命。

潘多拉与蓝色星球c国远古传说的伏羲也有相似之处,特别是她的占星术和预言预感能力,易观天象、善治地利、更熟人和,与伏羲如出同辙。

蓝色星球远古时代c国的人文始祖伏羲,生于陇西成纪(今甘肃天水)有文字记载的出现时代在战国以后。

又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等。《史记》中称伏牺,传说中的中国古代君主。

华夏太古三皇之天皇,与女娲同被尊为人类始祖。中国神话中与女娲一样,有龙身人首、蛇身人首的特征,因而被后人称之为龙祖。

伏羲是蓝色星球c国中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。其发祥地是古代的成纪。

古代成纪县最初的县址,在今秦安县城北三十公里的阳兀川金城里。据《汉书地理志》记载,成纪县属汉天水郡,始建于汉武帝元鼎三年(公元前一百一十四年)。

在未建县以前。于秦于汉,均属陇西郡。这里正处于大陇山西北坡下的葫芦河下游河谷地带。气候比较温和,宜于农业种植;且又正处于从关中越过大陇山山口“故关峡”通往河西走廊到西域的大道即“丝绸之路”上,所以在汉唐以前,其地显得非常重要。

现隶属今洪洞县卦底村。相传是其画八卦之地。

伏羲,又称太昊。徙治陈仓,定都于陈宛丘(今河南淮阳),风姓是中国传说时代伏羲的姓。相传伏羲教民结网,渔猎畜牧,制造八卦等,亦传说伏羲创文字、古琴。

传说伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃做八卦。八卦衍生《易经》。开华夏文明。近代之灵签或掷杯,实是《易经》之简化版。因其制造八卦,人奉之为神。尊其为八卦祖师。

另有一说,伏羲即盘古氏。学者以文字

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