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第一百三十六章 三十二应身 (1/2)

文/兵家传人
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“晚安!”

“恩,晚安!”

门轻轻被带上了,张兵轻舒了口气,天人交战,指的就是现在这种感觉。克制,也是一种修行。

天下幽的代价,就是山上的气候常年比较潮湿。青城,也是有名的避暑之地。八月中旬的天气,居然用起了电热毯,下面半山古镇的客房里也开起了空调。

这是真的冷,被子里也有棉絮,有点已经进入深秋的感觉,夏天能裹在被窝里睡觉,到也是一种享受。

翌日一大早,五人起床后,都变得精神抖擞,早餐很是营养健康,稀饭加馒头,每人十元自助,山上农家乐全是这个口味,没得挑选。

现在还是面临两个选择,可以乘坐缆车斜飞到山脚,或是飞到右面接近山顶的地方,费用也不高,五个人也就一盘青椒炒腊肉的花费。

但三女都不信邪,决定继续燃烧骨油,徒步上金顶,有一个好消息,托近日天气好的缘故,虽然最顶上的道观没有开放,但也能到半金顶去,也算不虚此行了。

但张兵看了看地图,顿觉不妙,接下来一段路,虽然不是最险的,但绝对可以说是最难的,诗仙太白曾说过:蜀道难,难于上青天。

这可不是说说而已,从地图上看,再经过十二个亭子,就差不多到了,而从农家乐老板的口中,也只需要一个小时。

但五人奋力爬了半个小时,竟然只经过三个亭子,而且这坡度陡峭得双股打颤,张兵走在最后压阵,只觉得队伍的速度越来越慢,最终干脆停了路边休息了。

手机信号也断了,要相隔很长时间才能见到一两个游客经过,跟昨日爬山时的热闹景象完全不能相比,大部分游客其实都不会走这条道。

张兵到也兴致勃勃。不时对着入眼的山川风貌点头,青城最开始是道教的发源地之一,所谓的蜀山,一般指峨眉。而青城所占的地位也很重。只是后来这两座名山都沦陷了,峨眉成了四大菩萨之一,普贤的道场。

而青城也成了观音等菩萨的香火之地,观音的形象到也特别符合信徒的审美。不过释尊所倚重的菩萨弟子中,是以文珠与普贤两位大士为首。观音相传为前西方极乐世界之主,阿弥陀佛所倚重的菩萨。

三女与毛毛都叫喊着累,但看得出对景色很是满意,休息了片刻,又继续上路,接下来的路。不光有上坡,也有下坡,上上下下,很是难走,有一段路甚至是栈道。也就是从悬崖上敲凿出洞口,把木棒插进去而形成的路,走在上面双股打颤。其实是心里作用,看似木头的材料,其实里面是钢筋水泥,也只是景区模仿古时的栈道。或许古代此刻有真的栈道,但现在都被替换了更保险的材料。

“手给我。”张兵牵上了李美欣。或是说搀扶了几人,因为这一段路受到当初地震,垮塌了,从下面另开了条路,上下是由实木搭建,不太保险。

景区之所以这么放心游客上山。是因为在购买门票的时候,都有加买保险,真出了事,会有保险公司理赔,坑爹啊。生命怎能用钱来衡量,还是小心为妙。

早晨九点出发,到十一点时,终于抵达了地藏洞,地藏菩萨与文珠、普贤、观音,这四位是佛教四大菩萨,也是菩萨中境界最高的四位。

汉传佛教中,又以地藏与观音在民间的香火最为鼎盛,一句地狱不空,誓不成佛,尽显地藏王的气魄,而相传,阎君也只是地藏的一个化身。

张兵其实不怎么信,阴间的存在,正统的华夏修道者,也只信当世身,认为身死道消,人死如灯灭,没有轮回,前世、来生,只有今生。

佛教却讲究轮回,或许这也是佛教鼎盛的源头,教义真的不错,就连执掌的佛陀,都分为了过去、现在、未来,三位佛陀。

“拜一拜吧!”来都来了,拜一下地藏菩萨,也不无不可,外加地藏饲养的神兽谛听,这也是一头碉堡了的神兽,虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。能辨世间善恶,听三界各种声音。

奈何,此处地藏洞的这头谛听,或因年久失修,还是地震的缘故,导致神兽谛听的头颅不见了。

不管那么多了,拜过之后,放下一些功德钱,继续上路,距离金顶已经不远了,不知道从何时起,凡是这种名山大川的最高处,都有了金顶的称呼。

不过张兵却有些兴奋,他所修的十八法印,事实上只是空有印而无佛,因为从内心来说,他不怎么信有佛存在,哪怕对于释尊,也只是当成了得道的圣人。

偏偏他现在斗法所依仗的便是法印,若是心中无佛,怎么能行。从地藏洞出来,观看了地藏九大化身,对他的启发很大,闻名不如见面,人是观想动物,多看多想,总是没错的。

渐渐的走过一道石门,眼前豁然开朗,终于到了金顶之下的万佛洞,事实上也就是在绝壁之上开凿出很多小洞,里面或雕或摆放着佛陀法相,密密麻麻。旁边有石梯,相当于从山腹中攀登上山顶,感觉相当好。

而张兵不知道的是,此时还在北斗凤凰寺庙的释永空,几年前就是在此处苦修,山上泉眼众多,在海拔两千多米之上,依旧不缺水,不仅不缺,这泉水清凉,大股大股的涌现出来,如甘露,非常适合宜居。

对于万佛洞,张兵没什么感觉,但几女却兴致勃勃,好不容易爬到这里,不拍照留恋,实在对不起一双腿啊。

周围的人群出多了起来,但基本都是

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