圣战风云 第八十九章 希望不再见 (1/2)

咛儿帖对邪影动心，动真情了！这个因素，不只是是孛儿帖，让跟随孛儿帖前来的众人，也产生了极大的恐慌，让他们不得不立负离开！

之前，可以说是孛儿帖和邪影之有正常的朋友之义，最多再加上个姐弟之情。但此战过后，孛儿帖失控了！

如果邪影私吞了蒙古王朝的神台，那会让孛儿帖小看邪影，让孛儿帖失望，感到自己看错人了。或多或少会减少对邪影的眷恋、思恋！

所以，邪影不会趁了孛儿帖的意！

“你还是一样的无赖！”

孛儿帖娇嗔般白了邪影一眼。难得地露出女儿之态嗔怪道。

“是你太胆小了”。

邪影很无耻地一语双关说道，随后便接过玛尼宏神台！

玛尼宏，蒙古王朝信仰者。战神苏力德的化身

玛尼宏，也称玛尼宏神台，蒙古语称赫莫日或桑更苏日。为未知材料所制长方形，其上两头分别竖立着两根朱红色旗杆，每杆顶端安置一个三叉状铁矛头，连接矛头的下部呈圆盘状，沿盘下垂一周马鬃长缨。在两杆之间有两根或3根毛绳相连，上挂蓝、黄、绿、白、红五彩小旗。被称作五彩连绳。

在连绳两头又分别挂有白布或红、蓝布，以细柳杆做旗杆，固定在两根朱红色的大杆上。

此旗上面印有匹飞奔的骏马，称为禄马风旗。在这一图案的空隙里用蒙文或藏文写着：“希望之马奔腾飞跃，愿我们的民族繁荣吉摔。”五彩小旗的蓝色为蒙古族最喜欢的颜色，象征着繁荣强盛；黄色则代表养育本民族的土地；绿色代表草原；白色代表财富之源泉的羊群；红色代表鲜花般的幸福美满。而这一切皆由神灵般的骏马来寄托。自古以来，以牧为生的蒙古族牧民视马为草原上最神圣的牲畜。他们认为马是从天而降的神莺，没有马蒙古族就失去了神明。

“如果将来你能把玛尼宏神台亲手还给我，我就答应你一个要求

看着邪影接过玛尼宏神台。收入戒子空间，孛儿帖忽然调皮一笑，难得地露出媚态说道。

“什么要求都行？。邪影心中一震，脱口而出。

“嗯！只要我做得到，但不能太过分，至少不能影响到蒙古王朝的……军事行动！”

孛儿帖眼神如水直直看了邪影一会，随后声音有点沙哑般应道，话落还剧烈呼吸了数下。显然鼓了不小的勇气才说出来。

“为了要求！”

邪影微笑且颇为自信的简单说道，没多说，但孛儿帖能理解就行。

“我要走了！”

孛儿帖温柔笑了笑，犹如草原明珠般的双眸明显露出依依不舍的神色，缓缓接道，顿了下，渐渐靠近邪苏，让人大跌眼镜地举起滑腻如绸的玉手，轻轻地抚摸着邪影的面庞，而后嫣红樱唇缓缓靠近，淡若未闻地在邪影面庞磨动了下。吐气如兰愕怅接道：

“你别送我了，希望我们不会有再见之日！”

再见之日。双方就是仇敌，不死不休！

“呃…”

邪影张嘴无语，心中不由的产生起阵愧疚，从始至终，邪影还真没有抱着玩弄、利用的心态，只是纯粹自对闻名青史的孛儿帖的一丝丝崇敬。还有孛儿帖本身亲和力的亲近。只是世事难料，邪影完全能想到孛儿帖此时内心的纠结、复杂、躁动和难受，就像是自己故意勾引了有夫之妇，让孛儿帖陷入了痛苦的泥淖”

“得、得、得…”

沉重、飞扬的铁蹄萦绕天地之间，随着远逝的身影逐渐消失！

古铜的马镫依旧光亮，飞扬的铁蹄依旧翻飞。

铁蹄卷起的尘土，缓缓在半空转变，似乎化成了烽火台上的袅袅！

彼此的心绪，犹如天空低垂的蔼云，厚厚迭迭，无从释别。眸里尽是空茫的烟尘……

细捻尖埃。是谁在红尘中无奈叹息？

“希望我们真的不会再有相见之日！”

远方的身影消失在天际，余留的只有呢喃的烟尘，邪影远眺天际。喃喃自语着。

以邪影的个性。不会有太多的顾忌；但是以孛儿帖的个性，却肯定摆脱不了世俗的约束！

以邪影和孛儿帖的个性，都不会为了私情而放弃身上的责任！

所以，一切，就是这么的，，

就让这一切，成为深藏内心深处的记忆！

迷乱红尘中不该出现的避遁！

半个小时后修改，老实说，影子没那么多心机，之所以出现这些。主要为了不比佃贝的微薄仓勤奖。因为来不及写宗了不可不谓悲哀卜

姓名：邪影；

元神：金乌善果；特殊功果：功德法轮；

神位：邪神；

声尊：凹引四；

特殊称号：琉球岛主；

正式职位邪武大将军、益州牧、汉中王：

实力境界：泥汪后期；,具体：圣巫高级，盅物能量，十六亿六千万；妖圣第八阶，灵气。八十七亿七千六百万单位；未知身份：比丘果位，愿力六十四亿单位瀛州回国前三十一亿七千五百万，加凌云阁提供的二十七亿两千五百万左右

特性：盘古真身五阶、返璞归真、不灭巫身；

特殊属性：至尊紫气：帝皇之气异变进阶，提升属下忠诚度的度和效果增幅鳃，统率能力增幅五倍，获得灿效忠和灿势力攻击的几率增幅鳃；有很大几率降服或招收野外生物。能传授他人本身拥有的技能及武学，阶段为初级。传授人数数量和武力值等同，另有特殊

；

坐骑：骗山影白、银