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018 穿越之花盆底鞋 (1/2)

文/莫小薇

时间过得真快,不知不觉欧阳馨语来到这个陌生的年代已有一些时日了。可是,让她懊恼的是,虽然她是堂堂历史系大学一年级的学生,可是对中国的历史知道的少之又少。这都要怪她平时上学的时候不太用功,以及没有阅读课外历史书籍的习惯啊!如果,这辈子要是有机会让她再回到现代去,她一定要好好学习,将整个清朝的历史倒背如流!

欧阳馨语的适应能力还算可以,在丫鬟小翠的帮助下,她已经基本上学会古代的礼仪,和在府上与老爷、夫人以及下人相处需要注意的方方面面。虽然,有时候她还是会时不时地冒出一两句现代流行的用语,但是,老爷和夫人以及上官府里上上下下的佣人都已经习惯成自然,也就早就不以为然了!

除了那些杂七杂八的规矩,不能这样、不能那样的,最让人头疼的就是这古代人的鞋子了。这上官家是满族人,由于满族妇女从小骑马,从不裹脚,她们习惯穿一种底下像花盆一样的鞋子。这鞋子可不好穿哪,可不及现代人的平底鞋、球鞋、人字拖、夹脚拖鞋穿来得舒服。

说起这鞋子,欧阳馨语心里可是窝了一肚子火。要不穿吧,还偏偏就不行。为什么夫人就不用穿这么高跟的鞋,非得要她穿呢?谁叫人家有这个规矩,谁叫她年青呢!这些人还真是奇怪,干嘛舒舒服服的平跟鞋子不穿,便要学现代人穿什么高跟鞋啊?而且,这鞋做得一点都不科学,跟踩高跷似的,哪里能走得稳路啊!欧阳馨语,我想你是搞错了吧!现代人的高跟鞋,不正是从人家古代人那儿学来的吗?可不是人家古代人学的现代人哦!

这满族妇女的鞋又称为“旗鞋”,极富特色。由于满族妇女从小骑马,从不裹脚,她们习惯穿这种鞋,尤其是贵族妇女,普遍穿这种鞋,所以称为“旗鞋”。这种绣花的旗鞋以木为底,史称“高底鞋”,或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10厘米左右,有的可达14-16厘米,最高的可达25厘米左右。旗鞋的木跟镶装在鞋底,在中间,三寸多高,整个木跟用白细布包裹,也有外裱白绫或涂白粉,俗称“粉底”。

旗鞋的面料为绸缎,上绣五彩图案。跟底的形状通常有两种,一种上敞下敛,呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆,其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名,又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外,木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子,长可及地。

这种鞋的高跟木底极为坚固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好无损,还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。老年妇女的旗鞋,多以平木为底,称“平底鞋”,其前端着地处稍削,以便行走。现在都已不穿了。

随着年龄增长,鞋底高底也逐渐降低,一般老年或劳动妇女,多穿稍矮一点的或平底鞋。

这旗鞋究竟是怎样起源的呢?一种说法认为,过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等,为防虫蛇叮咬,便在鞋底绑缚木块,后来制做的日益精巧,发展成了高底鞋。

另外还有一种传说,说是满族的先民为了渡过一片泥塘,夺回被敌人占领的城池,便学着白鹤的样子,在鞋上绑上了高高的树杈子,终于取得了胜利,达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。

人们为了不忘那些苦难的日子,纪念高脚木鞋的功劳,妇女们便穿上了这种鞋,并世代相传,越做越精致美观,成了后来这种样子。总结归纳以后,得出以下三点结论:

认为满族妇女爱穿旗袍,置高底,可使旗袍不拖地,又不暴露双脚。

认为满族妇女,为了增其身高,表现女性的婀娜多姿、故置高底。

满族妇女上山劳动为防蚊叮,同时免使鞋底遭泥湿。故习惯在鞋底部附木块,后发展为花盆底鞋。

接下来,欧阳馨语可有一项非常艰巨又重大的任务要学了,那就是学穿满人的“花盆底”鞋。到了这一刻,欧阳馨语的心里不觉感到无比的委屈。莫明其妙,没事干嘛要穿越到这个爱臭美,喜欢穿高跟鞋变态的朝代?要是能回到现代该多好?虽然妈妈的唠叨让人讨厌,但是最起码却没有这么那么多的不成文的规矩呀!

突然,好想念爸爸妈妈,好想念自己的家啊!不知道,什么时候才能回到现代?回到自己的家乡?回到爸爸妈妈温暖的怀抱?或许,这一辈子都回不去了!想到这里,欧阳馨语忍不住伤心地嚎啕大哭起来。

“小姐,你这是怎么了?怎么突然又哭起来了?又想家了,想爸爸妈妈了吗?”

这几天,小翠一直陪欧阳馨语在房间悄悄练习穿花盆底鞋。看到欧阳馨语穿着花盆底鞋子走路时的样子,小翠看得出来,这对从来没穿过这种鞋子的人来说,是一种多么大的困难及考验。而且练习时,还要躲着、藏着,不能让别人看到或者知道。如果是换作小翠,她也感到烦了。

“小翠,我好想回家,我好想念我的爸爸妈妈!可是,我要怎么样才能回去?难道,我这一辈子就要呆在这个地方,生老病死?我该怎么办啊?”

“小姐,你别难过了!不是还有小翠在吗?不管遇到什么困难,小翠始终会在你身旁啊!你别着急嘛,我们一定能找到你回家的路的!”

“可

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