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初卷 ·引 (1/1)

文/夜筠溪
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自盘古一万八千岁破鸿蒙,开天辟地,清浊以辩,又经一万八千岁,天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生,得太古以降。

至此,生禽,生兽,生人,谓之天地人,三才正位。

其有神州浩土广袤无边、地产丰盛、江河湖海丰韵,其上又有诸多险峻山林、云端缭绕之所,是凡人不可抵达之处,相传那里多仙居有神者、仙者。

然,人自降生于世,便止于百年寿数之中,不仅难以逾越,凡身ròu_tǐ亦皆会因疾病之侵而饱受痛苦乃至死亡,且有天道之律,自然之法难逃。

逐步迈向衰老的身躯,令人对自然之力倍感无可奈何,便对神仙产生了无上的崇拜,只因其法力无边,且能与天地同寿,又能呼风唤雨,降福降灾。

自此之后,人心便向往少病少难,遂借助精炼自我之肉躯,与自然和合顺意,以达脱凡超俗的无上之境。

修真便是其道之一。

修真,原指学道修行中以求得真我,此乃一个去伪存真的漫长过程,主在外强体魄,内修心性,以顺应自然法则、遵循宇宙大道,以求灵魂超越ròu_tǐ之境。

然而,随着人们心中愈渐强烈的超然所向,对神仙的尊崇与敬畏也慢慢发展为渴望,期盼着自己有朝一日也能得道成仙,驾鹤九天云端,俯瞰世间百态而身居其外,亦被世人仰望、膜拜。

修真也渐由强身健体、延年益寿变为追求长生不死,继而又演变为翼望成仙飞升。

由此,修真派别与其修真之士便迅速崛起,广布神州大地,皆有独创修真法门,招纳弟子以做传承,扩张其威望,壮大其势力,皆以突破凡俗,达肉身之永恒为愿。

修真之法门虽繁多而杂乱,却无不遵循天道而行,修真必先修真气(元气)也!真气修行因门派之别虽界位名称不同,却万变不离其中:筑基,炼气还神,炼神还虚,还虚合道,位证真仙。

这是一种利用天、地灵气补充自我所欠缺的能量,来达到对人潜意识深层的觉悟,是对人命运的根本改变,由之而长生。

当真气修炼至该觉悟后,便可内聚五行之气,外采天地真灵,达到不死及羽化成仙的最终极追求与向往。可惜此修炼太过艰难,若是有人修成,必定惊天泣地,为后人所仰。

而凡俗之中,众多修真问道之士,无不追求巅峰之修为、长生不死之身躯,或为声名远播,或为利益私心,或为虚妄执着。

一切皆为“欲念”所累!终难能修得正果,飞登仙界。

且自古一切皆有正反两面,有正就有邪,有善方有恶,有神便有魔,有仙故有妖!

所谓道高一尺魔越一丈,人的能力得以不断壮大也致使心魔无限扩张,时而为人间带来诸多灾难。野心之勃大以至门派与门派之间分歧迭起,成见怨深,纷争不断,修真之原始目的也逐渐变得次要了。

邪魔任意滋长有违天道,故在眉睫要关之时,天地便会降于人间一道福祉——两个自成胎之始,体内就携有宇宙能量:天、地灵气之人,以便在日后用他们的无上灵力来保护人间。

正因为此,另一种说法也在神州大地上随之流传开来,若真有此两种灵气拥有者,万不可让他们相遇,一旦天、地灵气相交结合,便会拥有统御天下之能,届时即便是神仙下凡,也难敌二灵气的无上威力。人毕竟是人,私欲操纵之精神体魄,心魔难消,极易被灵气所反噬,给人间带来毁天灭地之灾。

不过,传说终归是传说,至今也无人有缘亲见,只是记载于古籍之内,寥寥数笔,供后世子孙津津乐道罢了。

然,传说,六分传,三分说,剩下一分就是真了。

下面这个故事便是围绕着这一世的天、地灵气展开的,看似普通的男女,却笼罩着不为人知的神秘面纱,灵气于他们究竟是福祉还是祸端?

在这突如其来的变故之后,究竟又会遭遇什么?

故事就发生在很久,很久以前……

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