第九十四章 去留问题 （二... (1/2)

“孔先生，虞先生，不是为了其他，弟子刚刚改编好了《说文解字》，弟子怕有所疏漏，故而未敢还未发表，今日想要二位先生了，就是希望二位先生能帮弟子加以斧正，免得日后贻笑大方”。

孔颖达和虞世南对这部《说文解字》可是期待很久了，现在听说历经数年终于成书，兴奋之情溢于言表。急忙让李宽将其拿出来，仔细观看。看了没有几页，孔颖达和虞世南就有些不明白了，相互看了一下。也没有说话。一旁的萧若芷看见他们的表情，还认为李宽的书有什么不妥之处。连忙问道：“二位先生，殿下的书，有什么不妥之处吗？”

看见萧若芷焦急的模样，孔颖达微笑地说：“不是有什么不妥的地方，只是有些东西，老臣不明白”，说着一指书中的汉语拼音给萧若芷看。

萧若芷一看，自己也是看不懂，转头看向了李宽，李宽毕恭毕敬地说：“这叫做拼音，拼音就是拼读音节的过程，就是按照人说话音节的构成规律，把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。”虞世南问道：“殿下这拼音有何用？”

“弟子觉得拼音的用作在于，激发蒙童学习的兴趣、帮助识记的辅助手段，不要花费过多的时间去要求学生死记硬背，把声母、韵母和拼读练习作为重点。音节教学不依靠教师领读，致力于独立认读能力的培养。练读拼音词、拼音句时以打乱顺序等方式训练见形知音的能力。教学中可以音、字结合，给大量接触音节的机会，学以致用”。

孔颖达和虞世南都是深深地皱着眉，孔颖达面色沉重地说道：“此事需得谨慎才行。”其实李宽要不是皇子的话，以他的脾气，说不定他已然要将之骂上一顿，以当头棒喝的严厉指出这事情的严重性。

李宽点头道：“弟子也知此事应该谨慎才好。弟子在考释古文字的时候，发现汉室的许慎在《说文》以正篆或重文可资对照，那么释读起来就确凿可信。如果是《说文》中没有的字，哪怕已经认清了文字的偏旁结构，甚至已经可以确定它的意义，比如说是人名、地名或祭名，但是音读不明，还不能说完全认识了这些字。”

孔颖达和虞世南又是对望了一眼，他们知道这些弊病。只是他们也没有解决之道。“弟子以为《说文》之学是根柢之学，它与词义的关系尤其密切。我们解释古书上的疑难字词之所以离不开《说文》，因为《说文》训释的是词的本义，而本义是词义引申的起点。我们了解了词的本义，就可以根据本义的特点进一步了解引申义、以及和本义毫无关系的假借义。我们了解了哪个字是本字，就可以进而确定通假字，并且掌握文字用法的古今之变。”

二人不语继续低头看了下去，过了一会虞世南说道：“许慎的《说文》可谓集汉字之大成。但《说文》也不是尽善尽美，有一些常用字没收”。孔颖达赞同道：“伯施，所言不错，事实上由于许慎轻视后起的俗字，所以尽管在说解中随俗，使用这些字，但是坚持不把这些字作为正字收进《说文》。另外，由于疏忽或见闻不及，《说文》也遗漏了一些字，这未免有失偏颇，更加不利传世”。

过了一个时辰，李宽夫妻一直在旁边站立而侍。虞世南抬头看了看李宽：“殿下了不得呀，这本书真是不得了，古书流传过程中，不管是手抄还是刻版，都造成一些讹误。如果我们能够精心地体会《说文》的说解体例，自觉地订正讹误，不但可以大大提高我们的研读水平，而且可以培养我们严谨的治学精神。”

李宽刚子说些什么。就听见孔颖达说：“许书之要，在明文字之本义而已”。这下就等于把李宽的这本《说文解字》盖棺定论了，萧若芷在一旁也终于把悬着的心放了下来。她知道孔颖达和虞世南都是当时的大儒，特别是虞世南，以耿直著称于世，也多次直谏李世民。想要到得他们的首肯并不容易。

之后他们师生三人一直在研讨着，直到晚上时分，在萧若芷的提示下，李宽将二人留下款待。晚膳后有谈了许久，直到长灯时分，二人一看时间真是太晚了，就起身告辞，并相约李宽次日一定要文学馆去，继续探讨。

其后的十余日中，李宽每天都是早出晚归，不但把拼音教会了孔颖达和虞世南等人，还把自己《说文解字》，和编写结构都告诉了他们。

这一日，正式大朝会的日子，孔颖达气宇轩昂来到朝房，看了一下虞世南，二人想视而笑，他们准备今天要做一件大事。他们可不想再让李宽这样‘自误’下去了。他们要把李宽留在京师，在他们眼中李宽只有留在京师，才能更的大有作为，不知道明珠蒙尘，去封地做个逍遥王爷，或者是什么富贵闲人都不可取，简直就是自毁前程。

本来这件事和李宽沟通了几次，但李宽就是不同意，执意要前往封地。孔颖达和虞世男无法说通李宽，就暗地了联系了一大批清流，想要在今日大朝之日，让李世民下旨特许李宽不之官。孔颖达和虞世南是文坛领袖，在清流中可以说是一呼百诺，所以他们一号召，就不少清流就答应下来。

就如现在，随着一阵礼节之后，朝会就正式进行了。

“启禀陛下，臣有本奏”。随着一阵声音，一个已经头生白发，但是却气度儒雅的老臣就站了出来。

“孔爱卿有何本章要奏报”

“陛