第六零八章 庆元党案 (2/2)

这一案子在当时弄得朱熹声名狼藉，十大罪状其中有多少是欲加之辞，我们不好判断，却可以相信纳尼为妾与私通儿媳是真实的，因为以当时朱熹的身份，没人敢告假状。

当时朱熹经宰相赵汝愚推荐，出任焕章阁侍制兼侍讲，这既是皇帝的顾问，也是皇帝的老师，这是最贴近皇帝的身份，如若没有确凿无疑的证据，谁敢诬陷？谁能诬陷？

更何况朱熹身为一代大儒与一代宗师的双重身份，只有他以道德衡量别人，从他对待严蕊一案中可以看到他的嚣张，确实，他的弟子遍布天下，他有嚣张的本钱。

我们可以猜测下朱熹的心理，可能是他以为没有人敢难为他，而且如果没有纳尼为妾与私通儿媳的事实，朱熹也很容易反驳，并进而对其它罪名予以否认，但事实是，朱熹没有否认。

我很难想象，一个以道学扬名的人，一个特别注重气节的人，竟连一句辩解之辞都没有，只是上表认罪说草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用，并承认自己私故人财、纳其尼女等数条，声称要深省昨非，细寻今是，表示要悔过自新。

当然了，你认为这是朱熹为政敌所迫，但至少我认为纳尼为妾是真的，丁校长，我不明白你的想法，纳尼为妾事关气节人品，连朱熹都承认了，怎么你还为他抱不平？你，是故作不知，还是发现了有利于朱熹的证据？如果是后一条，请你指出。”

丁善庆面对王枫那咄咄逼人的逼问，再也没法躲了，只得强提一口气，冷哼道：“由于庆元党案，朱子被弹劾挂冠，理学威风扫地，被斥为伪学，朱子被斥为伪师，学生被斥为伪徒，宁宗又进一步下诏，命凡荐举为官，一律不取伪学之士，似乎于一夜之间，理学被打上了歪理邪说的烙印。

只不过，孟子有云：尽信书，不如无书，历史的真实与否，我们没法探究，你紧揪着一点不放，自然也有你的目地，可是在朱子过世的九年之后，宁宗为朱子平反昭雪，恢复名誉，朝廷声明其学说非伪学，而至理宗时更颁诏追赠朱子为太师、信国公，把朱子列入孔庙从礼，并把他的《四书集注》列入学官法宝之教科书，如果朱子真如你所说的那般不堪，宁宗理宗父子又为何态度大变？”

“你这老头就会狡辩！”杨水娇气不过道：“中国历朝历代的统治者，从来不问是非对错，只看对自己有益无益，朱熹教人存天理，灭人欲，恰恰迎合了统治阶级需要利用假道学去欺骗人的需要，如果不披着假道学的外衣，皇帝还能利用什么去骗人服从安份不闹事？

而存天理，灭人欲的核心思想就是教导被统治阶服从统治阶级的统治和奴役，从这方面来说，朱熹假道学的外表救了他，不管朱熹内里如何，总之，是皇帝需要这副假道学的外表。

而且中国历来有为尊者讳的陋习，人都死了，自然要把朱熹不光彩的那一面抹杀掉！

对了，还有你这老头一口一个道光爷，本姑娘问你，道光是你爷爷吗？哼，认胡虏为祖宗，这与认贼作父有什么区别？恐怕你真正的爷爷听到了，都要在祖坟底下气的冒青烟吧！”