第三百二十二章 大雪山中，百年孤独 (1/2)

琼钩凌空，华照大地，街边，一身黑袍的龙图将怀中灵兽放开，一道黑线，如光似电掠进瑜伽会馆。

许三笑仰首看夜空，转头对白甲说道：“今晚水汽很盛，估计凌晨以后会起大雾，到时候我会在四周的街道上布置雾符和鬼打墙把会馆跟外界隔绝开，让任道远带他的碧龙准备打头阵，咱们干就要干他个干干净净。”

白甲领会道：“宗主放心，我的驱风早已经秘密潜进去了，加上红梅放蛊，决计不让他们一个走脱！”又道：“你的身份特殊，不到必要时还是不亲自出手好些。”

许三笑道：“我没什么不放心的，只是这个阿贾尼必须留给我，也好趁机见识见识大菩提寺的手段。”

白甲肃容道：“大菩提寺的大梵瑜伽是一种术体合修之术，修行到了一定境界时，会因人而异产生各种科学难解的神通，在大梵瑜伽的术语中，感悟自然修得神通便称之为得梵心，而体术卓绝超越人体极限的叫做三摩地境界，这门瑜伽对人的天赋要求很高，经常练习数十年，不能获得任何神通力或是达到三摩地境界。”

“大梵瑜伽的修炼者很少，但只要是学有所成之辈，无不是顶尖一流的人物，境界绝不逊于咱们玄门的九重之上。”

许三笑仰望天空，悠然道：“世界之大无奇不有，修行的越深，对宇宙自然了解的越多，就越感到自身的渺小，白三哥，我明白你的意思，但我还是不想改变主意，这个阿贾尼我一定要会会。”话锋一转又道：“趁着有时间，跟我说说一贯道吧，知己知彼百战不殆，既然今后很长一阶段不可避免要与之为敌，我还是想多了解一些关于这个汉奸邪教的事情。”

许三笑故意岔开话题，白甲不好坚持，而且也觉着是时候让许三笑了解一下这个未来的对手了。于是顺着许三笑的意思简单介绍了一下一贯道的来历。

一贯道徒尊称达摩为一贯道初祖，达摩单传二祖神光、三祖僧灿八祖罗尉群。

罗八祖之后一贯道道统悬虚八百年，直到宋代‘全真教’兴起，融合儒、佛、道三家理学，并倡导三教合一。到了明代则衍生为以“无极老母”及“龙华三会”为主要教义的三教合一俗家教团。

许三笑插言道：“这么说来，这一贯道跟咱们岂非是同根同源？”

白甲微微一笑，道：“宗主别急，听我慢慢给你说。”

清顺治年间，第九代祖师黄德辉以儒佛道“三教合一”及全真教修炼金丹教义为精髓，再以‘无极老母’及‘龙华三会’等新兴宗教教义为佐，正式创立“先天道”。清光绪12年，第十六代祖师李神通接掌道盘，正式改名“一贯道”。

“光绪十二年？”许三笑大吃了一惊，问道：“李神通那时候就开始执掌一贯道，那他多大年纪了？这么大年纪还不甘寂寞搞风搞雨的，真他妈是天生的坏胚子。”

白甲郑重道：“此事千真万确，这些都是我师父还活着的时候告诉我们的，他老人家去世的时候已经一百三十八岁，李神通是修道的不世天才，年少得志，跟我师父几乎是同时期成名的，对他这样的人物而言，几十年也许不过弹指光阴。”

“郭大哥当年曾跟他一起盘桓数日，曾说起李神通三十岁时便已是神州第一术士，曾经游历全球，会遍世界高人，能说几十种语言，他在小黑国与一个叫特斯拉的科学家做了八年邻居，只为了学会一种宛渠语。”

宛渠语？许三笑闻所未闻，不禁奇怪问道。

《拾遗记》卷四一记载道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？秦始皇认为：“此神人也”。

许三笑还是第一次听说这种事，深感到世界之大无奇不有，道：“这么说，那个叫特斯拉的科学家懂得宛渠之语？”

白甲不置可否道：“海洋比陆地大许多倍，更深邃不知多少倍，百慕大三角洲，龙三角之谜，现代科学也只能解释很少的一部分，而如果说要找出一个对这些神秘现象理解最深刻的科学家，从古至今非特斯拉莫属，有一种说法是，普通科学家需要借助显微镜才能观察到的物理现象，特斯拉只用肉眼便能清晰呈现。”

许三笑立即想到精神修行到了上三品之后的体悟，不禁奇道：“这不是跟咱们这些修行者一样，五感六觉异于常人，因此可以发现天地自然里那些非凡现象？这个特斯拉莫非也是个修行者？”

白甲道：“这个我也不清楚，但可以肯定的是这个人的精神修养一定极高，而且很可能是天生的。”

许三笑道：“李神通跟他做了八年邻居，目的就只是学习一种语言？”

白甲摊手道：“郭大哥是这么说的，其他的我也不得而知，郭大哥说李神通惊才艳羡，思虑能达百年之外，他想什么肯定跟咱们不一样。”

果然又印证了那句话，知识越丰富就越觉得自己无知。通过白甲的介绍，一贯道和李神通在脑海中的印象反而更模糊了。

白甲继续说道：“一贯道可以称得上是古往今来结构教义最复杂的宗教，李神通创教