第93章 《多方》（2） (1/1)

上天没有把天子之德、天子之命赐给你们各位诸侯，那是因为你们各个诸侯国的贤人，不能够坚持永久地常常祭祀上帝和祖先。

夏国那些恭敬的官员们，都不能够做到让百姓明白中保贤人的重要性和祭祀上帝及祖先的重要性，反而互相勾结起来残害民众，这样做的结果就是，各种有益于民生的事业，完全不能够开展起来。

于是，只有商汤王被你们各个诸侯国选举出来，代替夏桀王做了全体民众的君主。

成汤王高度重视民众赖以为生的各项事务，于是民众得到勉励。

他惩罚祸国殃民的罪人，于是民众得到勉励。

这样的德政代代相传，一直持续到帝乙王，没有哪一代的天子不是开明地实施德政、谨慎地惩罚罪人。

每代君王也都能够让民众得到劝勉，他们囚禁犯人或是处死罪大恶极的人，也能够让民众得到劝勉；他们打开牢门释放无辜的人，也能够让民众得到劝勉。

如今，到了你们的末代君主商王受，没能够做到与你们各个诸侯国共享上帝赐予的福命，可悲啊。”

周公转达周成王对各国诸侯和官员的告诫之后，周成王命令负责宣布天子政令的大臣，向各国诸侯宣读周成王的命令。

周成王是这样说的：“天子我告诉你们各国诸侯，不是上天要舍弃夏国，不是上天要舍弃殷商国，而是因为你们的末代君主商王受和你们各国诸侯放纵享乐，贪图上天赐予的福命，却又轻视上帝、对上帝有怨言。

那个夏桀王图谋他的政事，不是为了和谐百姓、让民众过上幸福的生活，因此，上天在夏桀王执政时给他降下亡国的大祸，让其他的诸侯国代替夏国就天子之位。

而你们的殷商国末代君主商王受，除了追求享乐还是追求享乐，他图谋政事不是为了选择善政、把美好的生活带给民众，因此，上天在商王受执政时给他降下亡国的大祸。

那聪明智慧的人，如果不用心思考，就会纵性任情做出错事。那纵性任情的人，如果能够用心思考，就会变得聪明智慧。

上天给了商王受五年的时间，等待他这位成汤王的子孙悔改，让他继续做全体民众的君主，可是他没能够思考和听从上天的旨意。

上天只好从你们各国诸侯中间寻求有安民保民的天子之德的人，全国各地的君民都可以明显地感到上帝奖善罚恶的威严，以开启你们各国诸侯的智慧来顾念到上帝的旨意。

但是，你们各国诸侯没有人能够顾念到上帝的恩赐。

只有我国周文王、周武王，能够顺应民意而获得了众将士的支持，能够承受天命、施行德政，只想着在人间实行神圣上帝所确立的安民保民的大法。

上天让周文王、周武王做天下的榜样，来教导天下的民众，并且给与了美好的征兆。

(本章完)