第一百二十九章 佛宗之痛 (1/2)

苍老人脸上‘露’出了贪婪的神情：“听说那人从前最擅长点化异类，如果你真的得到了他的法诀，我就有可能修炼到不受本体控制的地步。-哈- *哈

想到了那人传说中的威风，菩提罗摩的眼中都冒出了极度狂热的神情，这个时候的他哪里像是四大皆空的佛‘门’修士，更不要说是身为这一界佛宗之主！

菩提树的树身上绿光一闪，低低的怪笑声中，那张苍老人脸消失不见，菩提罗摩又站在哪里沉默了半响，终于一步跨出了多年未出的院落。

随后一道法旨暗中颁布了下去，蓝毗卫的居民们惊讶的发现，从菩提摩耶各处无数祥光升起冲向高空猛的散开，飞向了西牛贺州各地。

西牛贺州小极乐佛境，这是一个和外界有着千丝万缕联系，同时又近乎封闭的半独立空间，小极乐佛境名字里带了个小字，可实际上这里方圆何止数百万里，近乎无边无际的空间中是一片完整的大陆。

而在这片大陆之上，到处都是一片祥和安宁，无数身着整洁无比的衣衫面容一片虔诚的人们在大陆上行走着不事生产，事实上他们也根本不需要辛苦的劳作。

在这方佛境之中，渴了随处是清澈见底滋味清甜的泉水，饿了伸手就能摘到无比甜蜜的果实，而这些泉水果实都是‘精’纯的灵气所化，根本就没有一点渣滓，在这里生活的人只要食用就能解除疲乏饥饿等等状态，甚至连排泄都不需要。

这些虔诚的人只是在不停的做一件事，那就是不断的念诵着佛经，不眠不休的念诵着佛经，而纯净的信仰之力就从他们不断的念诵佛经中源源不断的产生，汇聚成一片片‘肉’眼可见的云霞飞向位居小极乐佛境中心的那一座高有万丈绵延何止万里的巨大山脉。

和小极乐佛境一样，这座大山名字中也带了个小字，名唤小灵鹫山，小极乐佛境之中任何一处都没有建筑，不要说是寺庙。

就连一座小小茅屋都没有，而在这小灵鹫山上，却是到处都是大大小小的寺院，错落有致的分布在全山各处，而在山顶处，是一座最为辉煌华美的佛寺。

金碧辉煌都不能用来形容这座佛寺，无比的华美，无比的‘精’致，无比的……庄严。

佛寺之中有‘精’舍一座，其中坐定三人，这三人均是相貌庄严身着袈裟，正是佛宗主持小极乐佛境地位超然的三位大士。

然而就在这无忧无怖无有恐惧的小极乐佛境之中，三位大士却是面‘色’‘阴’沉，‘精’舍中的气氛和这无比安详美好的小极乐佛境居然是格格不入。

北俱芦洲一战，佛‘门’四大士召唤菩萨化身降临，虽然将十首魔王罗‘波’那和虚空天鬼之主修列兀化身‘逼’入‘阴’魔绝域之中。

然而观世音菩萨化身附身大悲大士，竟与被那无当圣母附身的月灵儿一战败北，大悲大士‘肉’身崩解不说，就连魂魄也被湮灭，观世音菩萨化身附于一颗舍利子之上飞入西牛贺州，时间已经过去了几日，饶是三位幸存的大士派遣座下所有弟子寻找，至今却无消息。

玄‘门’佛宗数万年来相持不下，竞争的关键就在于四大部洲之中人口最多的南瞻部洲，四大部洲之中，西牛贺州为佛宗把持，原生宗教难陀教几乎被连根拔起，佛宗一家独大，威势无与伦比。

北俱芦洲魔‘门’和妖族争斗了数万年，也在同一片土地上共同生活了数万年，恩怨纠缠委实难以说清。双方都是一盘散沙的局面，但北俱芦洲地广人稀出产贫瘠，而且凶险之地实在太多。

四大部州之中，这片自亘古以来就一直被当作战场的大陆经历了无数次战火无数次大能者的争斗，已经被摧残的没有什么价值，佛‘门’虽然号称普渡众生，但对到这片土地上传教却还是敬谢不敏。

东胜神州在四大部洲之中灵气最为充裕，但却是玄‘门’的根本重地，玄‘门’三大宗派的山‘门’都在东胜神州，而且恰恰形成了一个三角，三大宗派‘门’中弟子虽然人数都并不多，但潜在势力一个胜过一个。

可以说没有一个是易与的，而且玄‘门’虽然没有一套系统的教义传播，但道法自然天人合一的思想却已经是渗入了每一个东胜神州人民的骨髓里，佛宗教义在东胜神州根本就没有市场。

从这个世界遥远过去直到如今，南瞻部洲这片大陆上，无论朝代如何更替，始终有一个大一统的皇朝屹立于天地之间，无论心中如何想，这个大一统的皇朝始终被奉为人族正统，而南瞻部洲，也是公认的人族起源之地。

如今的大华王朝建立虽然年头不算很久，仅仅数千年而已，但是大华王朝的都城天京，这座无数次毁于战火又无数次重建的天下第一城，却已经存在了不知道多少年，而且一直都是作为人族的都城存在。

从人族传说中大会百族建立第一个皇朝的天命皇到现在的大华王朝，风雨无数年，天京城见证了近乎所有的人族发展史，从刀耕火种到创立文字，从一个仅仅是部落聚集议事的场所到如今的巨大雄城，天京城始终在那里，宛如一个历经沧桑却仍有活力的巨大怪兽。

十万年来，佛宗又一次企图入主南瞻部洲，从‘精’神上占领这个世界的计划再一次破灭了，威能传播三千大千世界的观世音菩萨亲自化身降临居然都铩羽而归，这种结局委实让人太难以接受了一些。

三位大士现在最头疼