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第0138章 王队一路向东 (1/2)

文/闹心
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王队离开长安后,先往东北,去了趟祁县。

王队也说不清此行的目的,只是内心驱使着想再回去看看。祁县王氏老家,换了新的主人,早已物是人非。

下一步,要去曲阿找耿浩了,一别三年多了,耿浩是不是还在曲阿?

从并州去往扬州,近路是经壶关穿越太行山,王队原本想选择这条路,不过一个好心肠的客栈掌柜再三劝阻,今年大旱,这条路贼寇出没频繁,风险太大。

王队最终还是选择了走洛阳,经陈留去往扬州。

……

王队上次离开洛阳时,洛阳还是国都,虽已呈现衰败迹象,但城市规模和人口数量摆在那里。董卓焚毁洛阳西迁长安后,王队还未到过洛阳,只是听耿浩描述过洛阳的惨状。

虽有心理准备,王队到达洛阳后,仍不免被眼前的景象所惊呆。

洛阳虽又逐渐聚集了一些人口,却连三年多前近两百万数量的零头都不到。

原有的楼台亭阁,早已在浩劫中化为灰烬,只留下宽大厚重的基座,展现着昔日的辉煌。

只有城南一带,人口集中一些,在这里,往来的“东都人”依旧迈着方步,显示着只有贵为帝都人才保有的那种气质。

……

人口少了很多,耕地相对便多一些,旱灾对洛阳的影响也相对较小。

王队寻了一间客店住下,从关中至并州祁县再到洛阳,这一段时间,王队很难吃顿饱饭。此番到了洛阳,要好好休整一下,起码也要吃几顿饱饭。

客店规模很大,客人却很少,紧闭的门窗使原本就幽暗的客店更显凄凉。

店家只收了普通客房的钱,给王队开了一间朝阳的上房。

王队安顿好,准备出去转一转,刚出房门,隔壁房间的客人恰好从外面回来。

“星辉!”隔壁客人有礼貌地从王队点点头,只是口音生硬,将“幸会”说成“星辉”。

“幸会!”王队回应着,在幽暗的光线下,才看清楚这个客人高大、健壮,皮肤较中土人更加白皙些。

“您是外国人?”

那客人点点头,打开房门,友好地做了个请进的手势。

在这里能遇到外国人,王队十分意外,反正也没什么事,作了个揖,迈步进了房间。

房间里光线明亮,王队看清了,此人微微卷曲的褐色头发,眉毛浓粗,眼睛微微有些凹陷,既有中亚人特征,又有欧洲人特点。

王队正式行个礼:“在下王队,并州人。”

对方也按中土礼仪作揖,只是双手合十的样子令王队奇怪:“在下康孟祥,来自康居国。”

“康居?”

看王队疑惑的样子,康孟祥拿出一张简略的地图,指点着自己祖国的位置。

哦,原来是现代的哈萨克斯坦一带。

“康先生来中原做什么?”

“译经。”康孟祥拿起几案上的书稿递给王队。

书稿封面上写着“四諦經”三个字。

“佛经?您是沙门?”沙门是息心净志之意,也代表着与婆罗门教相对立的思想流派,佛教是沙门派别之一。

“我替佛传播传播智慧,助世人斩断烦恼、显发本性。”康孟祥的汉语很流利,只是发音生硬。

康孟祥详细解释着深奥的佛学教义,王队听不大懂,只是明白了康孟祥属于佛学三大修持学业“戒、定、慧”中的“慧学”一派,讲究的是摈除一切yù_wàng和烦恼,专思四谛、十二因缘,以窥见法,获得智慧解脱。三学中的“戒”便是常说的“戒律”;“定”就是“禅定”。

康孟祥向王队宣讲佛学的深奥和博大,却不像汉中“五斗米教”“鬼卒”们那样拼命拉人入教,这让王队对康孟祥和佛教产生好感。

“大师,您准备译多少经文啊?”

“我不是大师,我只是佛的弟子。”康孟祥谦虚地说,“这才刚刚开始,还有《太子本起瑞应经》、《兴起行经》等好多经书要译,我要完成我的心愿,也是佛的心愿。”康孟祥的脸上,露出的是虔诚和无比的坚毅。

王队被康孟祥的执着深深打动。

……

在洛阳休整了几日,王队准备启程了。

临走前,特意去向康孟祥告别。王队计算了下这一路所需花销,将剩余的钱财全部赠予康孟祥。

康孟祥十分感动,双手合十,吟诵经文为王队祈福。

“希望再见大师时,大师已完成宏大的心愿。”

“我一定努力!”

……

出洛阳,过虎牢泗水两关,到了陈留。

陈留,战国时属于郑国,名留地,后被陈国吞占,改名陈留。现属兖州,为陈留郡城。

陈留城不大,年代久远,加上战火不断,城墙满是斑驳印记。

一座大宅院门前,停着一辆车子,车上载着酒坛和已宰杀的鸡。一个魁梧虬髯大汉立在车边,手插在怀里,像是在等人。

宅院大门打开,几个家奴拥着一个财主模样的人走了出来。

“怎么把车停在这里啊,挪开挪开!”家奴冲着虬髯汉子嚷嚷着。

虬髯汉子“哦”了一声,慢吞吞转过身子,突然扑向那财主,从怀里掏出一把短刀,直插进财主前心。

王队、家奴们还有附近的百姓都惊呆了。

虬髯汉子爆瞪虎目大声喝道:“某典韦,为同乡刘氏报仇,杀不义李永,与他人无关。”

家奴们被典韦

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