第四章 两国使团 (1/2)

。突厥和倭国虽然不能说是天南地北，但是相差十万八千里也是有的

不过很凑巧的是，他们居然会选择在一个时间段来隋朝朝贺，在这个没有电话的时代，真的很巧zee

当然他们的共同点不止如此，至少他们现在的反应是一样的

刘姥姥进大观园——就是他们现在的反应

倭国现在刚刚从苏我氏和物部氏的斗争中缓过劲，什么大化革新，平城京平安京的还都没有出现，甚至现在还处于古坟时代，简而言之，就是要多落后有多落后，于是倭国人拿着被削尖的竹竿，拔竿四顾心茫然了

这换谁都要茫然，因为完全不知道要干什么——这么说也有失偏颇，其实他们还是知道该干什么的，让国家兴盛，但是，怎么才能让国家兴盛呢？

前面有说过，苏我氏和物部氏，这两个大族之所以斗争，和他们的信仰有关系，苏我氏比较开放，接纳了来自外国的佛教，而物部氏比较守旧，依旧死死地抱着自家的神道

这个时候，来了一个人，高句丽的句僧慧慈，好不容易来了一个有文化的人，而且这人还是一个和尚，倭国皇室自然是奉为上宾，他也成为了时任太子圣德太子的老师

这位和尚在教导圣德太子的时候，向他科普了一个再扯不过的扯：你说你不知道该怎么办？你看看你们这里，连个官制都没有，你再看看你周围艾一边的隋国是现在最强大的国家，那官制完善的简直没的说，你再看看艾你不会种地不会织布不会写字，你派人去那里学不就好了么？

从某种意义上来说，天朝就是倭国的最大敌人——“别人家的孩子”

于是倭国贵族恍然大悟，这才想起身边有这么一个存在，几个对历史比较了解的还想起了一件事，在很多很多年前，倭国曾经去朝贺过一次，然后呈上的贡品是竹竿啊绳子之类的土特产，当时的隋国——艾不是，是汉国，对此很是无语，然后皇帝大手一挥，赐给他们小山般的金银珠宝，直接亮瞎了他们的眼

对艾身边有这么一个大土豪，不去分一杯羹实在对不起自己这个地理环境啊

而且这个时候句僧慧慈还向圣德太子说了一件事，隋国的皇殿坚幼年育于佛寺，所以笃信佛教并培植佛教势力

对艾我们的信仰一致，假如向他们提要求的话，他们也会看在佛祖的面子上答应的

只不过句僧慧慈的消息不怎么灵通，假如他知道杨坚开始迷信方士，估计就不会和圣德太子说这话了

于是在全国人民的期待之下，第一批遣隋使从九州出发了，在他们的领头人，小野妹子的带领下

虽然叫小野妹子，但却是一个男人

虽然那些历史宅们说过汉国——隋国是一个很繁华的国家，但是小野妹子在踏上那片国土时脑海中也没有什么过多的想法

只见过平房的人哪里能够想象出两层建筑？

只见过篱笆的人哪里能够想象出高高的城墙？

小野妹子被狠狠的震惊了

并且每顿饭都有大米有肉……那些百姓的碗里虽然不是每顿都有肉但是每顿也都有大米，这让小野妹子非常的无奈

他突然想起了那封国书，心中一阵惊慌，他是看到过里面内容的，一个统治着如此繁华大国的人真的可以接受那种国书么？

相比起倭国的各种震惊，突厥就要好得多，因为他们前几年sao扰大隋边境的时候也见过不少城墙，不过说到底也是五十步笑百步，等到他们一行人进入大隋地界，并且逐渐往中原移动的时候，还是狠狠的震惊了一把

什么，我们那里要五头羊才能换来的酒和丝绸你们这里只需要一头羊都不到的价钱？

对此杨承很淡定，贸易，尤其是国家和国家之间的贸易，那都是充满了暴利的

两队人马自然不可能在正月初一的当天，或者前一天到大兴，毕竟在他们的安排里，他们来到大兴不仅仅是为了什么朝贺，他们还消得到一些技术之类的支持，所以他们必须要去向那些重臣们送礼讨好

这个时候，两国的财力就显示出来了，比起倭国百余年没怎么变的绳子竹竿还有一些放在百姓眼中都很粗糙的青铜制品，突厥的黄金要好看诱人得多

仁寿三年十二月十五辰时，倭国使团自大兴城延兴门进入大兴，午时，突厥使团也抵达京郊

比起手无缚鸡之力的土鳖倭国，杨广要更看重拥有极强马上战斗能力的突厥，所以相比起倭国使团的礼部员外郎迎接的规格，突厥使团受到的待遇要好得多，迎接他们的，也算是他们的老相识了

五年前，就是他来到突厥王庭宣读了杨坚册封曷萨那可汗的圣旨——当朝尚书左仆压上柱国越国公，杨素

“可汗还真是多年未见了，老夫奉太子之命，前来为众位洗尘”

走下马车的，是一个即便穿着厚厚裘皮大衣，身材也依旧玲珑有致的成shú_nǚ子，有些古怪的是，她虽然身上穿着的胡袍，但是发式却是挽成了汉人的女子发式，而且还是出嫁妇女的髻

她的手洁白细腻，让人无法和胡地的风雪联系起来，她的手里握着另外一个人的手，那是一个男孩，要比女子小上不少，个子也仅仅是刚刚超过女子的腰部

不过很明显，这不是一堆亲母子，看上去更加像是一对姐弟

他们的确是一对姐弟，女子就是此次进京消成为杨坚义女的，被杨坚册封为曷萨那可汗的人，她有个很有特