九十三 进步和守旧九 (1/3)

“孙文先生的三in主义文稿不知陈先生看过了么？”北一辉问。这是他此次带来的见面礼，孙中山再三叮嘱北一辉一定要让陈克仔细看这个政治纲领。

“暂时没有。”陈克笑道。作为马克思与毛爷爷的信徒，三in主义里头既然一不讲现实的生产力发展，二不讲哲学意义上的人类社会问题，陈克就完全没兴趣。

“那请陈主席看一下如何？”北一辉拿出了一个册子。

陈克现在看东西很快，孙中山的政治理念陈克也看过，可以说后世的研究性总结比孙中山本人的思路只怕更清楚，所以全部翻完不过十几分钟。

“这就看完了么？”北一辉大为惊讶。

陈克把三in主义的基本点，民族、民权、民生，以及五权分立的基本政治理念向北一辉简单复述了一番。北一辉也是精通汉语，他还没见过有人能把问题如此简单却又完整清晰的叙述清楚。他心里头对陈克的敬意立刻就加深了一层。

同盟会里头认为陈克“运气好”的人要多少有多少，就连孙中山也叹息过，“当时若是能全力在安徽革命就好了”。可是一个靠运气的人，绝对不可能如此深入浅出的阐述革命道理的。就连孙中山讲述三in主义的时候，也多是阐述其应用，反倒对基本理念不够深入。

“陈先生，那你对三in主义有什么看法？”北一辉问道。

“我们人民党讲矛盾，讲斗争。我们认为世界上的一些，都是存在于矛盾与斗争这个基础之上存在的，我们看到的一切表象，都是矛盾与斗争的结果。合作也是矛盾斗争的一个表现方式。孙先生想与我们合作，这种合作是建立在我们双方有满清这个共同敌人的基础之上的。但是在这个三in主义里面，孙先生未免有些倒果为因。这是为了解释眼前的矛盾所积累出来的一套理论。反帝反封建是当前中国革命最大的问题，但是欧美列强国家到底是怎么形成的？为什么会这么形成？中国到底要怎么反对这些国家的压迫？对这些人类整个社会发展规律方面的问题，孙先生完全没有触及，所以我个人对他这套理论并没有兴趣。”

这是相当直率的反对，北一辉已经明白陈克坚定的拒绝态度。不过这丝毫没有让北一辉感到意外。人民党与同盟会之间的矛盾由来已久，即便陈克在推动革命中贡献极大，同盟会里头吆喝着要“除掉革命叛徒陈克”的人绝非一个两个。例如孙中山的忠实追随者陈其美，就经常这么鼓动同盟会中的反人民党情绪。

“那陈先生觉得什么才是社会发展的规律。”与北一辉一起来的胡汉民高声问道。从一开始胡汉民就觉得陈克对自己代答不理的。不过陈克这种身份摆谱也没什么奇怪的，这只能说明陈克人品有问题。不过听陈克如此严厉的抨击三in主义，胡汉民再也无法保持冷静了。

陈克的确是故意晾着胡汉民的，412反革命政变里头，蒋光头、胡汉民、蔡元培就是主使者和策划者。陈克也是费了好大劲才让自己没有采用“武器的批判”来对付胡汉民。历史证明了这种人就是茅坑里的石头，基本无可救药了。

胡汉民态度如此坚决的表态，陈克冷冷的答道：“民生主义讲平均地权。地权还在地主手里，你平均个什么啊？”

土地革命一直是同盟会最大的分歧点，而党与国民党之间在土地问题上也是死敌。陈克这话直接戳中了三in主义的一个大弱点，就是根本没有改变土地所有制结构。无论孙中山怎么调整，他都不可能真正追求土地国有化。而土地革命则是人民党最基本的纲领和经济路线之一，也是与其他政治势力根本不可调和的矛盾。

人民党杀地主，这个事实在各地传的很广。之所以没人敢蹦出来指着人民党大骂，那是因为畏惧人民党的军事力量。连根本就不是铁杆保清的江西，人民党一句话“江西总督是满清的铁杆走狗”，接着不分青红皂白就杀进江西。其他省份真的是“敢怒不敢言”。而且能与人民党敌对的北洋都不吭声，其他省份的哪里敢出来说话。

不过胡汉民不怕，他正色说道：“地主土地本是辛辛苦苦的挣来，人民党一句话土地国有便统统收去，这不公道。”

“公道不公道，那是你们的看法。我们人民党只在乎土改之后是不是达到了群众有地种有饭吃的目的，群众生活水平是不是提高了。既然我们认为这些目的已经达成，其他人怎么评价我们是完全不在意的。”陈克冷冷的给了回答。

面对这么傲慢的态度，胡汉民眼睛登时亮起来，不过语气反倒变得平稳，“平均地权是因为经济发展导致地价上升，多出来的部分由国家收税，这笔钱用来发展经济……”

陈克打断了胡汉民的话，“我们根据地没有土地买卖这一说。愿意种地的，就可以申请到土地，不愿意种地的，就没有土地可以耕种。所以平均地权说得再好，我们都不需要。”

听到这些，胡汉民与北一辉都是一惊。他们听说过人民党分给百姓土地，不过万万没想到人民党居然彻底取消了土地买卖。

“那土地到底归谁所有？”胡汉民问。

“土地国有。人民可以申请到使用权，除了纳税之外，不用任何其他费用。”陈克回答的很干脆。

“那不就是说，人民党就是这些土地所有人了么？你们就是最大的地主了！”胡汉民的声音激动起来，这么残暴的土改政策