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第一百五十三章 纠结成毛线团团!【三更第二更,求订!】 (1/2)

文/独孤飒霜
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【友情提示:这是不黄不暴力,但是无节操、无下限、纠结致死的一章!请看官们扩大心理承受能力的接受范围!】

到了扶桑城的流云等人,在空色上师的带领下,进了一座非常大的靠山的院落。不,确切地说,应该叫寺院。寺是佛教道场,下设院、庵、堂。

这座佛寺的门匾上的字,流云是一个都不认识。在她看来,这些单个看上去有些像镰刀状的字体,应该是藏文了。

一堆人守在门口迎接,她也不好意思当众开口询问这些文字的意义了。反正匾写的内容无外乎就是,寺院的名称和题字的人的名号,和题字的日期之类的东西罢了。

看这些迎接的人的年纪,应该是弟子一辈儿的。如果没有猜错的话,这些应该是空色上师的弟子了。

他们规规矩矩地分裂两排,单手立掌,齐声喊了一声“弟子恭迎师傅!”,算是证实了流云的猜测。

空色上师和小和尚寂尘,先是给这些人回了个礼,把流云和臧老爷子的身份介绍给了弟子们,才转过身来,对流云和臧老爷子等人表示,在场的这些都是他的弟子。

流云这个传说中的星移国的凌云公主,和玉石臧家的老爷子,自然也表现出十分尊敬的神色,给一众和尚回了个礼,然后跟空色上师夸了几句他教徒有方,哄他开心了。

他们一起往寺院里走的时候,流云才向空色上师问出了心中的疑问——门口的牌匾上,写的是什么内容?

只见空色上师一拍脑袋。道:“啊呀!公主有此疑问,是贫僧考虑不周了!早就应该告诉公主,贫僧所属的寺院,名字叫做天照神宫了!路上事情太多。贫僧疏忽了,忘记说了,还请公主多多包涵!”

我去!我勒个去!这就是流云在听到空色上师的回答后,在心里第一时间冒出来的感叹!

不带这么玩儿的!老娘我是来神圣的雪域高原圆梦的。创造时空的那位,不知是男是女的人,你让我来一座日本神道风格的寺院里,是在玩儿我吗?!

作为一位能创造时空的人,你还能不能有点儿节操了?!咱们还能不能在一起愉快的玩耍了?!真是的!!!

原先还以为陈键锋版的神幻雷剧《风神英雄榜》里,他一个道教的神棍,用佛教的“千手观音”演变出来的“千手观音阵”打败了妲己,就已经够没有职业操守的了,想不到啊。想不到。创造这个时空的人。更加离谱儿啊!

话说,姜子牙封神演义里的故事,发生的时候。这佛教的始祖——释迦牟尼还没有出生呢!额……其实,道教的创始人老子。也还没有出生哈!

不过,张道陵创建于东汉末期的道教,为了吸引百姓的注意和信仰,尊奉老子为祖师,称他为“太上老君”,他写下的《道德经》,也成为了道教的最高经典。

从道教方面来说,姜子牙是“太上老君”——老子的师兄原始天尊的徒弟,是天下神仙的总把头。所以,在雷剧里,姜子牙是个道士,虽然有些牵强,但是,也比这里的这座天照神宫合情合理啊!

按照自己在穿越之后,打听到的消息,这里的大乘教,应该是佛教的一支啊!怎么还冒出日本神道里的人物了?二者的连结点在哪里啊???

流云把剩下的半天,用来思考,终于在思考到几乎再次发生“高原反应”般的头痛、胸闷之后,找到了所谓的连接点。

奉欢喜佛练男女双修之道的望舒派,顾名思义,这个教派的名字,就是以给月亮驾车的女神的名字命名的。

而天照大神,是日本神话中高天原的统治者与太阳神。“她”被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道教的最高神。

是的,你没有看错,用的是“她”这个字,而不是“他”,因为,这是一位太阳女神。

根据《古事记》和《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫橘之小门的阿波岐洗刷污秽的时候,洗脸时,从左眼里生出了一位掌管太阳的美丽女神,便是天照大神了。

(ps:本章中关于神话的内容,参考百度百科。)

关于伊奘诺尊,这个类似于中国神话中的盘古的、日本神话中的开天辟地之祖,逃离黄泉国的因由,感兴趣的朋友可以自行百度哈!

简单提示:他因思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊,亲赴黄泉国。却在看到了她那腐烂而丑陋的身体之后,感到恶心与畏惧,所以逃离了黄泉国。

愤怒的伊奘冉尊派出了数将追击,都被他用计甩开了,最后在黄泉比良阪用大石块堵住了阴阳两界的路,才停止了这场灾难。

总起来说,这是一个lún_lǐ关系很纠结,过程很纠结,结果更让人纠结的神话故事,因为伊奘诺尊在途中脱了衣服洗澡的时候,脱掉的衣服和洗涤的部位顿时生出了二十多位神祗。

最后在洗脸的时候,还从左眼生出了掌管太阳的天照大神——负责治理高天原,右眼生出了掌管月亮的月夜见尊——负责治理夜之食原,从鼻孔中生出的素盏呜尊——负责治理海原。

是的!你没有看错!这个故事,再简单地概括一下,就是有一个叫做伊奘诺尊又称伊邪那岐的男神,娶了自己那名为伊奘冉尊又称伊邪那美的亲妹妹,为妻。

妻子难产死后,痴情男追去黄泉看望,结果被腐烂了的妻子的样子给吓跑了。亡妻气愤不已,派手下去追杀,结果不但没有杀死男神

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