第八十一章 屠门惨案（一） (1/2)

华裔王朝的西南高原地区，历来就是大乘教的势力范围。

没有人知道大乘教是从什么时候开始出现的，什么时候开始兴盛繁荣的，只知道虽然华裔王朝在景荣帝的祖父那一代，收服了这一地区，但是在该地区，大乘教的影响力可是比朝廷大得多了。

换言之，大乘教的管理高层在这一地区的影响力，并不比朝廷派来的官员差。虽然大乘教号召人们用今生的忍耐和苦修来换得早登极乐和下一世的幸福，但是，并不是所有的教众都能够做到摒除私心杂念、超然物外的。

大乘教的管理阶层暗中与地方官员勾结的，不在少数。而其中所占比重最大的，就是修欢喜佛练男女双修的人士。他们打着“渡人”的名义，做着寻找双修伴侣的事儿。

如果仅仅是每人找一个双修伴侣的话，也还罢了，问题就在于他们尝到了其中的乐趣，开始打着寻找最佳伴侣的旗号，糟蹋起平民百姓家的清白姑娘们。

那个时候，为了延续大乘教的教义，每一代修为高深的大师之中，都会有一位最为出色者在离世之后，将灵魂寄托于一位慧根出众的孩童，也就是所谓的“转世灵童”。而寻找“转世灵童”，则成了一项重大的任务。

自从人类诞生以来，度过了漫长的原始社会时期之后，从来就不缺少帮派林立和帮派斗争。寻找“转世灵童”的人中，也分别有自己所属的帮派。

虎哥的父亲萨措扎便是“金乌”派的首领。（ps：“金乌”是太阳的别名。在后羿射日的神话中，被后裔射中的太阳，化作金黄色的三足乌鸦落下，故，古代人们就把“金乌”作为太阳的别名。）

再有图腾崇拜的年代里，日月星辰甚至大型猛兽都有可能成为人们膜拜的对象。金乌派的标记便是一只三只脚的乌鸦。

在虎哥十一岁那年。大乘教发生了一件让整个辖区都十分轰动和震惊的一件事儿——萨措扎屠门惨案。

民间传说，最先寻找到那一世的“转世灵童”的萨措扎，由于欣喜过度，走火入魔了。

有一天夜里，狂性大发，把家里的男女老幼统统杀了个干干净净，然后自刎而死。当然。这只是民间传说。事实是什么样子的呢？

在虎哥眼里含泪的回忆中。流云等人了解到：那一世的“转世灵童”被找到之后，便被请进了大乘教最大的寺庙里接受供奉。

可是，没多久便有小道消息传出。说是‘转世灵童’说服了教中的掌权者，要严格限制。甚至是制裁供奉欢喜佛练男女双修的帮派。

这个消息一出来，最大的双修教派——望舒派，很快就跟其他的双修教派串联了起来，声称灵童是受了寻找者萨措扎的蛊惑，才会做出这样错误的决定的。

（ps：传说中，月亮驾车的女神，即“月御”，名叫望舒，故。也称月亮为望舒。）

所以。他们暗中商定要抓住萨措扎的小辫子，来置他于死地。无奈，萨措扎为人光明磊落，且心地善良，兼有出众的智慧。他们密切观察了一段时间，一无所获。无奈之下，便使出了下三滥的招数——暗夜屠门。

那是一个月黑风高的夜晚，萨措扎一家都已经安歇了。这时，空中传来了几声鸟叫，接着便有几队黑衣人跳进了院落。

片刻之后，房间里便传来了惨叫声和挣扎的声音。由于毫无防备，和对大乘教信众的绝对信任，萨措扎的家里根本就没有什么侍卫，只有几个帮忙做事儿的老婆婆。会武功的只有他和刚学了点儿皮毛的年仅十一岁的儿子——卓力占（也就是后来的虎哥）。

他拼尽全力想要护住自己的妻子和儿女，但是，好虎不敌一群狼，双拳难敌四手之下，最终战败身亡。而他的妻子和儿女也未能幸免于难。

眼看着萨措扎被人砍死在眼前，他的妻子哭着喊了一声“照顾好妹妹！”，便抱着萨措扎的头颅跳进了水井，她誓死也不愿意委曲求全的苟活。

武功尚不精进的卓力占，为了护得妹妹的周全，只能强忍伤悲，全力奋战。可是，修为不够，加上年龄尚小，战斗经验不足，让他在几个回合之下，便重伤倒地。

趴在地上的卓力占，背上、胸口都是血淋淋的大口子，出血严重，若不及时救治，恐怕很快就会因失血过多而身亡。

暴徒们一看他已经是出气儿多，进气儿少了，便不再管他，而把注意力转向了卓力占的妹妹。

其中几个在跟卓力占的父亲萨措扎打斗的时候，被撕破了上衣的人，步步逼近卓力占的妹妹。其中一个身上有独特纹身的人，笑呵呵地说道：“小姑娘，不要害怕，到叔叔这儿来嘛！

来吧，来吧！到了叔叔这儿，你就会忘掉所有的悲伤，你就会飞升到极乐世界的！来吧，来吧！”

其他几个人，则一起出声附和道：“来吧！来吧！听说萨措扎的女儿纯洁的犹如雪山之巅的雪莲呢！来吧，让叔叔们尝一尝冰上雪莲的味道吧！”

卓力占听着这些人的污言秽语，恨不能立刻起身，将他们碎尸万段。如果目光是刀子，可以杀人的话，这几个人早就已经被剁成饺子馅儿了。

可惜，目光终究也只是目光。他流着泪，看着自己心爱的、活泼可爱的、年仅八岁的妹妹即将受辱，却没有丝毫营救的能力。

看着围上来的恶人，卓力占的妹妹紧咬着嘴唇，强忍住眼里的泪水，安静了须臾，便开口说道：“叔叔，你们