186守孝结束 (1/2)

不过看穆哥留下就是必须了，去学堂总不能再叫穆哥了，叫刘穆，好像也不好，因为带穆哥回金陵时，贾政对外宣称，穆哥是林家的族侄，因为重病，托于他们养病。此时再说他姓刘，外头怎么想。贾政只能问穆哥，能不能在学里叫要林穆。当然，只是登记时这么写，学里先生叫名字，不会连姓一块叫的。

穆哥倒真不介意对外宣称他姓啥的小事，让贾政不必为难，叫什么无所谓。贾政这才放心的安排，让他和贾珠一块进了贾氏括骑射也学，不过贾珠能拉起一石半弓箭时，穆哥儿也能接起半石的，小马一路慢跑，他也能骑得不错。

日子越久，界线好像也慢慢的变消融，穆哥儿改跟他们一块吃饭了，更是跟贾珠成了形影不离的好友，不过那是同龄人的亲近，有时外面天气不好，贾珠得在外练习时，穆哥儿就会在学里与贾敬，贾政一块清谈。

他身体不好，性子生生的被逼得安静了。贾敬其实比贾政的脑子好，修道的人，其实是因为他思维更放纵，向往着自由，向往随心所欲，只是现实逼得他放弃了。而贾政是奔着大儒去，于是对教书，对育人，越来越有心得，贾政是不敢把穆哥当一般的孩子，而贾敬喜欢这个文雅的安静孩子，身上透着道家那种随遇而安的淡然气质。

三人其实是各说各的，但是最后总是能达到完美的统一。各自回想，倒是都各有所得，本来卧病一年，穆哥就读了不少的闲书，思维便不同于定式，之间相互碰撞之下。倒也撞出不少火花来。

而其实和穆哥儿感情最好的，反而是小呆贾琏。也不知道是不是因为一块吃点心，讲故事培养出来的战斗感情。穆哥出门上了学，看到好玩的，也会给小呆带上一份。有时想起什么，便会让人带信，从京里自己家里，拿他当初的小玩艺给小呆，就好像他比小呆大很多一样。

小呆现在除了艾若和贾政，最喜欢的人就是穆哥哥了。每天到了时间，就跑到门口等着穆哥他们放学回来，也不知道是等着穆哥的礼物。还是等着穆哥了。气得贾珠直捏他的胖脸，说他是小叛徒。但也这样，让三人倒似乎真的有了兄弟一般的情谊，这是艾若和贾政没想到的，这让他们很纠结。

穆哥儿是什么身份。其实至今他们也不知道。瑞亲王虽然已经成亲，但是家里没有这样大的儿子。如果说不是皇室中人，那么他身边这些人又算什么？这不是一般的家丁，而从穆哥的言谈举指之中，也不像他们这样的二等人家能有的。还有送给小呆的那些小玩艺，上面赫然打着内务府的标记。这让她们觉得很头大，他们现在不怕穆哥的身份，而是怕有一天。穆哥回了他既定的生活中去后，贾珠和小呆怎么办？会不会受伤？

惟一让他们好受点的是，这两年，刘禹没在他们附近出现过，只是逢年过节的。派人过来送东西，也是按家里的人口送东西。连贾母都有一份，不过只是一般的礼品，不会让人多想。因为有穆哥的存在，基本上艾若算了一账，他们这两年，不但没支出，竟然还有盈余，总算也让她受伤的心灵好过了一点。于是很快乐的给自己和府里又添了好些铺子。来年不管穆哥在不在，他们收入都会有长足的发展。

不过也不知道，刘禹会怎么想，因为穆哥儿，养着贾家一大家子人，这笔账也不知道那位算过来没？

守孝期正式的来说其实是二十七个月，并不是真的三年，到了日子，举行一个大大的仪式，然后他们拜别了代善的墓，举家就可以回京了。

贾敬本人不喜欢京城，可能觉得圣人在京里，对他有着大大的压迫感，于是不想回去。也跟圣人写了折子，圣人对他也不感冒，你不愿回来，要在老家继续守孝，圣人有什么不满的，直接就答应。

于是贾敬老实的就宅在金陵老家，办他的族学，之前虽然是被逼无奈，办了三年，也有感情了，倒是也是个趣味。主要是他也觉得无聊了。就一个儿子，还送到贾赦那去了，他家里就老太太和他们夫妇俩，回京城了，更没趣味，还不如原籍。

贾政回来说，贾敬不回京城时，艾若倒是很是惊喜了，对她来说，宁府的将来，她都觉得很害怕。现在贾敬老实有金陵的原籍专心办族学，再说，谁不知道，他是被圣人厌弃的人，若不是还有荣国府的罩着，谁还知道有个宁国府。但从某种程度来说，宁荣二府是分不开的。现在贾敬很清醒，没回京里找事，怎么不让艾若开心不已。

所以到了他们守孝完成，艾若都动了不回京城的心思了。在江南多好，他们在这儿办个书院，只要贾政有事可做，他就不会有什么意见。

和贾政商量，贾政听说要给他开书院，马上就来劲了，这二十七个月里，特别是最后十个月里，贾政常带着家人，穆哥一起几乎走遍了江南的各大书院，他真心的喜欢办学，看得多了，他脑子里的想法也很多了，艾若鼓励他把自己想法记录下来，将来总有机会实践的。于是，这些日子里，贾政都不知不觉记录了很多感想，回头看，会有新的想法，这些东西会不断的完善，而艾若也会加入她的想法。

也不算是想法了，她从小读到大学，对现代人来说，真的在学校待的时间比家里还长。也许她不会办学，但是她可是身经过无数老师的，好些事情站在学生的想法跟贾政这老先生是不同的，两人交谈时，也让穆哥