第四百一十章 大讨论 (1/2)

已经升任为副主编的蒋少强在一篇报道中写道：“昨日毕夏的长篇本是道》终于迎来完结，这部了网络至今最完美的成绩，无论从订阅、推荐、点击等各个方面，它都摇摇领先于其他佛本是道》于二十二个月前横空出世，带给人们一个无法想象的宏伟世界，夏神话为背景，将流传与华夏的神话人物与事迹进行有效串联，谱写了一部华夏神话谱。虽然目前并没有官方承认毕夏所架构的神话体系就是华夏的神话体系，但是这并不妨碍其在众多网友心中的地位。昨天有网友提出，毕夏为华夏文化所带来的贡献可谓为文豪，得到网友们纷纷响应！”

哪怕身为毕夏头号铁杆的蒋少强对于这个话题也只是以叙述的口吻介绍一番，并没有发表自己的意见。

这个命题太大，牵扯太广，从古至今有多少文人，又有多少文人得到称号，毕夏何德何能能够超越古人？也可以撇开古人，至少他们发表不了意见，当今社会，老的少的出名的文人不少，前些年著名作家莫颜得到了诺贝尔文学奖，还不照样这么生活，没有谁给他称号。

网友们说说没事，谁也没办法追究他们，但是媒体不同，他们的受众太广，如果他们都发表意见，这个嘴仗就有的打了。

随着越来越多的网友参与进来，毕夏“文豪”的称号得到越来越多人认可，终于有人不干了。

“何德何能，敢称文豪？！最近有些人叫嚣着要封某位明星做文豪，某百思不得其解，敢问其比古之圣贤可否？就凭一本本胡思乱想的论语。术论》：子不语乱力神怪，而今人却以神怪疯言称文豪，可笑之极！”这篇论述的出现。让网友文豪之说，曳然而止。它被许多网络媒体转载。成为了反驳网友“文豪”之说的最直接反击。

这篇评论是谁写的？经过网友侦查，发现其出自一则薇博，而博主则是实名认证的刘中正。刘中正是活跃在华夏文学界的一位资深作者，出版不少书籍，其薇博也博有名气，粉丝几十万。

这篇文章的出现就像为众多不爽的作者，文人和其他好事者找到宣泄口一样，一个个纷纷发表评论认为“文豪”之说属无稽之谈。

早年曾经想打地球村主意的天康游戏老总叶康也曾在公众场合说道：“文豪之说言过其实。《佛本是道》到底只是一本个人编撰的不得真，他不能代表华夏神话体系，也代表不了，所谓为华夏神话体系作出的贡献就成了空话，文豪之说立不住脚啊。”

另一边张婧看到这个家伙在公众场合大放厥词，气得直咬牙，美丽脸庞充满愤怒，横眉，咬牙。恨不得亲自上去给他两巴掌。

“这个家伙太可恶了，不就是想要木头的权木头没答应嘛，用得着这么报复我们？”扈雨最为毕夏身边的助理。最这些事情最为清楚，这会也是气得直哆嗦，她和毕夏吵吵闹闹那是他们相处的方式，打心眼里她绝对是最维护毕夏的人。

“婧姐，别生气，别和他们一般见识啦，再说文豪这个称谓太大了，我也不敢拿啊，这会成为众矢之的的。”毕夏也挺郁闷。不过这会他首要的事情是安抚这两位快要压不住火的姑奶奶。

毕夏绝对属于躺枪的那个人。文豪之说是书友们自发组织的，他可是一点都不知道。如今大家的矛头都指向他身上，他才是最无辜那个。

张婧也知道华艺和毕夏都不能发表意见。被人问及还要打太极，表示自己这是网友们爱抬，自己受之有愧。但绝对不能说自己不接受，说了这话其实等于拆了这些支持自己的网友们的台，等于是背叛了他们，所以毕夏如今十分尴尬。

毕夏不能说但是他的朋友们可以啊，身为地球村总裁的黄孝礼在接受采访时说道：“谁说《佛本是道》不是华夏神话谱，这不是某一人说的算了，得问问广大人民群众。《佛本是道》十多亿点击，这就是现实，大众认可了，它就是我们的神话谱。总结并得到大家认可的一个国家五千年来的神话体系，这份贡献当得起文豪，我支持毕夏！”

刘语菲在出席一次活动时被人问及这个问题，她清冷的脸庞露出灿烂的笑容，说道：“毕夏当不起我不知道谁当得起，他为大家带来许多好的故事，好的文学以及好的榜样，从人品和作品而言，毕夏当之无愧！”

同为“皇妃”之一的吴美子同样旗帜鲜明的力挺毕夏：“毕夏的《佛本是道》无论从背景，内容都要超过《西游记》，《西游记》可谓四大名著，《佛本是道》为何得不到官方承认？写出一本堪比甚至超越四大名著作品的毕夏，如何当不起文豪这个称号？”

这两位大美女的说法引起了巨大反响，一时间媒体上，网络上吵翻了天。反对这个论据的人，连带着刘语菲和吴美子一起骂。

刘中正再次在薇博中写道：“《佛本是道》堪比四大名著？是哪位承认的，还是这位戏子小姐自己想当然的？至于另一位小姑娘的话就更加可笑，毕夏只是一位网络，虽然也出版几本书，却都是些毫无营养的糟粕何称得上人品与作品双保证，这位小姐应该回去多读读书。”

这位刘中正打头，后面反对言论蜂拥而至，针对毕夏的，针对吴美子的，针对刘语菲的，其架势简直是想要将他们淹没在舆论之中。

这下毕夏的朋友不干了，之前是不发言，是因为文豪这一称谓太过严肃，他们虽是毕夏的朋友，心里也希望毕