第二十九章 月下论 (1/2)

村自然是没有屠成的，就连杀害辛夷先祖配偶子女的猎人最终也没有死去，只因为那位高僧庇护了他们，在最后的关头，他用自己的性命换取了这些普通人的生命。

具体谈判的过程，辛叔也不是很清楚，因为过了前年之久，就算是族内的传承也有很多模糊的地方，但有几句对话却被永久的记录下来了。

“猎人杀我家人是因，我杀他们是果，一命偿一命，再天经地义不过，你为何要庇护这些普通人？你告诉我众生平等，该不会是你认为我狐族的命就没有人类的命值钱吧？果真是非我族类，其心必异吗？”

“一命偿一命，的确是天经地义，但其中要分有心和无心，何况这是自然允许的生生不息之道，就像狐族要生存，也势必要捕猎，你不能用有心对无心，你也不能在天道之下，只谅己不谅人，就如狐狸吃兔子，兔子就要屠杀狐狸的族群来报仇吗？假使兔子有能力报仇的话。”

“好一个只谅己不谅人！莫非就因人类有思想感情，所以人类的亲人子女出了事，人类就可以肆无忌惮的报仇吗？”

“不，你不理解，人类也受其苦，且不说人杀虎虎吃人，就说人类之间自己就颇有争斗，战场之上亡魂无数，多少人的子女亲人死于战场之上，莫非战争结束以后，胜利者就要屠城灭国不可吗？为何兔子没有能力去灭杀狐狸，那是因为天道自有其大循环，保有万物生生不息，这道理就连最强壮的莽兽，最终也会化为尘土，反哺最弱小的植物。倘若有心对无心，天道不是乱了吗？你别问我为何要用一己之命，换取在你眼里最普通的人类之命，你若要与我轮因果，这些猎人之所以能杀害你子女家人，那是因为他们能入深山捕猎，而为何能入深山捕猎，是因为在深山里安宁祥和，为何这世间险恶，偏偏这深山不是人的禁区，是因为有我在这里传经授道，我不就是那个因吗？你若要报仇，那就由我来承担这果，不是理所当然吗？”

“你无论怎样说也不能消弭我内心的仇恨，我若宽宏大量，我妻儿的血不是白流了？谁来为它们伸冤做主？你别诓骗于我，你深藏不露，我若与你动手，岂能是你对手，岂不被你占了便宜去？”

当辛叔说起这几段对话时，我心中感慨不已，高僧的一番话没点化被仇恨迷上双眼的辛夷先祖，但于我却如同洪钟大吕一般，让我隐隐明白了一丝，或许在以后的战场上，我会死，猎妖人会死，我们都有着挚爱我们的亲人朋友，但若人妖的局势因为这场战斗再次平衡，再次相安无事，灾难消弭于无形，那么我相信我的亲人朋友也不至于嚷着喊着要为我屠尽妖族，挑起争斗然后报仇。

我相信高僧如此说是因为那是族群之间的问题，是狐族与人类，而不是很小的私人仇怨，所以要顺天道而行，也可能是我的境界始终不如那高僧通透，就算明白了一丝，也始终无法以最公正的天道之心去看待世间的一切纷纷扰扰，恩怨情仇。

所以我无法联想到自己，不能去想遇见这种事情我最终会做出什么样的选择？最大的可能是陷入无尽的痛苦，要么疯，要么悟，但毫无疑问，辛夷的先祖选择了疯狂，它真的是对那个高僧下手了。

辛叔只告诉我了那高僧说的最后一句话：“今日让我来偿还这一果，但杀心在你心中已起，你对人类在明悟之前也绝无可能再有好感，但请你记得，我是你的恶因，同时也对你有善因，曾点化于你，你若真知天道循环，因果报应，请你在日后还是收敛压抑自己的行为，就当还了这善因，也不要造太多杀孽。”

这就是高僧对辛夷老祖说的最后一句话，说完以后，他双手合十，盘坐于庙堂之中，任由辛夷先祖带着一群狐族疯狂撕咬，始终未曾出手，连脸上庄严的神情也未变过，就如此死在狐族的口下。

听完这个故事，我心中心情复杂，竟然有一种因果纠缠，天道难测，又隐隐明白其实大道至简的真意，只不过看透真的好难，就连判断对错是非也如此举棋不定。

故事讲到这里，我忍不住问了辛叔一句：“莫非那高僧的死就没有给你的先祖带来任何一丝心灵上的震撼吗？”

面对我这个问题，辛叔轻抿了一口苏灵新换上的热茶，对我说到：“六个字，恨难消，意难平。”说完他望着我说到：“你懂这六个字的深意吗？”

我皱眉，沉吟了一会儿说到：“大概是懂了，对于家人被屠杀的恨，那老祖到底不能放下，心结已深种，哪里是那么容易挣脱的？可是高僧毕竟是他的半师，死在他的口下，又在死前最后还点化了他一番，所以他内心未受一丝半点撼动是不可能的。”

辛叔叹息了一声，说到：“果然不亏是天赐之子，这六个字你就像感同身受一般，说出了老祖的矛盾心情。那我问你，所以呢？”

他这样问我，我也忍不住叹息了一声，说到：“所以，清莲山的狐妖开始杀人，开始挑衅猎妖人，成了一方祸害，而那老祖又没有被仇恨完全的蒙蔽，他到底没有大肆屠杀普通人，只是用杀猎妖人这种方式来表达它的偏激与叛逆，甚至许下了三十年内，不犯普通人的承诺。甚至就在没有许下这个承诺之前，仔细一想，清莲山狐妖也没有杀过一个普通人。”

“这就是清莲山狐妖最矛盾的地方，许是高僧种下的善因，最后就如他所说，就算他是一颗石子，