第一千六百一十章 秘诀 (2/6)

拜各种狗血清宫电视剧所赐，现在是个人都知道乾隆皇帝相当好色。他不仅拥有三宫六院，宫中美女如云，佳丽荟萃，而且六下江南还留下无数fēng_liú香艳的历史传说；晚年他与一个异族美女香妃的浪漫传奇，更让后人领略了他的fēng_liú好色世上无人能及。

《戏说乾隆》里，一部剧情换一个女人；在《还珠格格》里，这猥琐老男人竟然连自己的私生女儿都差点不放过。骂他一声色鬼也不算冤枉他。

而另一方面呢，乾隆又是出了名的长寿皇帝。

俗话说，酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。很多人就纳闷了，就这一位标准的种马，为什么就能长寿呢？这不科学啊！

其实呢，乾隆本人相当的注重修身养性。

我们知道，历史上很多人当了皇帝后，一当上瘾了。就想一直一直当下去，为了寻求长生的秘诀，炼丹吃药，求佛信道。为此搞死自己的不在少数。但乾隆没有走他们的老路，他不信长生，但他积极为长寿打基础。

这是为什么？原因很简单。那就是前车之鉴。

说来有趣，乾隆的父亲雍正一心想要长寿。大肆延请各方高人，寻求长生不老之方。金丹服用了不知道有多少，但却早早去世，还不到六十岁，虽然死因迷雾重重，但一种较具可信度的推测便是服食金丹中毒而死。

而到了乾隆皇帝，由于亲眼目睹了雍正追求长生的徒劳无功，吸取了教训，对于炼丹等毫无兴趣，登基之始就下令驱逐了雍正召来的炼丹术士，更遑论服食，但反而得获长寿。

乾隆皇帝为什么能独享高寿呢？有关专家研究发现，乾隆皇帝有一套养生秘诀。

原来在乾隆当皇子时，他最敬仰的是他的祖父康熙皇帝，康熙皇帝8岁登极，当了61年的皇帝，活了69岁，是清代一位较长寿的皇帝。

康熙把养生之道分为养身和养心（或称为养神、养性）两方面。

养身是指节饮食、慎起居、戒烟、戒酒、戒贪得、适当活动、勤身力行、重节敛、生活淡泊。

养心是指文艺、道德、思想、品性等精神生活。

康熙皇帝对于养身的精辟见解为：“节饮食，慎起居，实却病之良方”。“节饮食”，“身体微有不豫，即当节减饮食”，并“视其病由，从容调理，量进饮食，使血气增长”。并举例说，有的老人“苟于饮食禁之太过，惟任诸凡补药，鲜能资补气血而令人充足”，因而是不足取的。

“所好之物，不可多食，当各择其宜于身者”。“慎起居”，就是讲卫生，夏天不贪凉，冬天先增衣。

“人平日洁净，则清气着身，若近污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙蔽矣”。

“朕于夏月盛暑，不开窗、不纳风凉者，皆因自幼习惯，亦由心静，故身不热。此正古人所谓但能心静，即身凉也。且夏月不贪风凉，于身亦大有益。盖夏月盛阴在内，倘取一时风凉之适意，反将暑热闭于腠理，彼时不觉其害，后来或致成疾。每见人（在）深秋多有肚腹不调者，皆因外贪风凉而内闭暑热之所致也”。

“若寻常居家，偶尔出行，忽感寒气者有之，宜常防范”，“未（至）寒冷，即增衣服”，“朕冬月衣服过于厚，却不用火炉。所以然者，盖为近火（炉）则衣必薄，出行外走必致感寒。与其感寒而加服，何如未寒而先进衣乎？”

“戒酒戒烟”，“朕自幼不喜饮酒，然能饮而不饮”，“是为诚不饮者”，“大抵嗜酒，则心志为其所乱而昏昧，或致疾病，实非有益于人之物”，“好饮酒，乐酒无厌，心恒狂乱，遂至形骸颠倒，礼法丧失，其为败德，何可胜言？”

“戒贪得，重节敛”，孔子说“老年血气既衰，戒之在得”，“朕今年高，亦当以圣人之言为戒，人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福。则可以致寿”，“君子勤修不敢惰。致欲不敢纵，节乐不敢极。惜福不敢侈，守分不敢僭”。

康熙又说，“圣人以劳为福，以逸为祸。荀子曰，身劳而心安为之。朕谓‘人恒劳而知逸，若安于逸，则不惟不知逸，而遇劳既不能堪也’”。

养心则是指“学六艺，多读书”等。

“人果专心于一艺一技。则心不外驰，于身有益，朕所及明季人与我国之耆旧，善于书法者俱寿考而身强健。复有能画汉人，或造器物匠役，其巧绝人者，皆寿至七八十，身体强健，画作如常”。“朕自幼好书，今年老虽极匆忙时，必书几行字，一日亦未间断。是以犹未至荒废”。“多读书，则嗜欲淡。嗜欲淡，则费用省。费用省。则营求少。营求少，则立品高”。

“近世之人以不食肉为持斋。岂知古人之斋必与戒并行”，“所谓斋者。齐也，齐其心之所不齐也。所谓戒者，戒其心（生）妄念也”。

康熙皇帝还酷爱手工艺品。康熙养心得所涉及内容丰富，含义深刻，立意高尚，对于后世的乾隆有着深刻的影响，以致后来乾隆先后26次至康熙帝景陵时，留下大量缅怀性诗句，表达了乾隆皇帝对一生以文治武功著称的祖父康熙大帝的终身怀念与孺慕。

其中，嘉庆元年（1796年）85岁的太上皇乾隆在《恭谒景陵》诗中写道：

昨叩六旬年，今携子