第三十八章 抵达 (1/2)

再次启程的司马求道终于顺利地完成了旅途，到达了此行最终目的地——妙神山。妙神山在普通世人眼中很不起眼，既没有富士山的得天独厚云涛净雪，亦无筑波山的湖光山色，天水相连……

妙神山高峻峰险，本身就是位于丘陵地带，单从山下抬首望去，并无特别之处，除了常年不散的连绵云层。但是如果不惜耗费体力沿山路爬上半山腰，透过云层就会发现，云层之上，山体陡峭路途艰险，更有奇诡的环境让人心生畏惧裹足不前。

这其实是进入了妙神山第一重结界，其作用就是驱逐不具灵力（及其它神秘侧力量）的普通凡人，这里是只对修为深湛的强者开放的神秘修炼道场，如果轻易就让无知兼无能力的普通人随意进出，如同那些旅游景点一般，还不得把镇守此地的天界神族给烦死？

故而，一个类似驱逐凡人的结界就是很有必要的了。而作为拥有灵力等神秘力量傍身的阴阳师，法力僧等强者来说，区区阻挡普通平民的结界还不够看，自身所拥有的力量就能有效屏蔽这层结界带来的影响。

也正是因为这个原因，即使到了二十世纪九十年代初这个现代社会，人口稠密的霓虹，等闲也没有谁人真正了解妙神山，更遑论把这里开发成旅游景点了。就连世代居住在山脚下的山民村夫也对这座神秘的大山知之甚少，只凭故老相传此地受神灵庇佑，绝少发生涉及妖魔鬼怪的奇闻怪谈。

另外，此山野兽稀少，荒凉诡异，传闻乃为庇佑方圆百里之神灵安歇之所，却一无神社，二无寺庙。等闲人等都不敢越过半山腰进入云雾笼罩之处，传说如果不听劝阻蛮干硬闯，会触怒神灵，最后不知所踪人间蒸发。

这种传闻何时出现早已不可考，反正当地居民是不敢越雷池半步，甚至每年秋季收获后都要举行盛大收获祭感谢山中神灵庇护地方，同时祈求来年仍旧一切安然如故。

而其中真相则是妙神山作为霓虹唯一的能沟通天界之灵力修道场，其山中联通巨大地脉节点，其蕴含天地灵气与地脉之力冠绝日本。所以这里早在上古时代就被天界神族占据并作为连接天界与凡间人世的主要通道之一。

前文曾提到过，此方世界凡间人世就是地球，然则因为其能级较高足以支撑神秘侧存在，故而于古老文献神话传说中的神魔妖族等并非空穴来风，而是形成了天界与魔界两个类似于寄生在大树上的粗壮藤蔓一般的小世界，或者说类似于西方奇幻dnd设定中的依附于主位面世界的半位面小世界。

其与作为主世界的地球是共生关系，而且双方关联并非大树与藤蔓那么简单。双方其实是形成了一种能量循环连体共生的关系，主世界地球借天界与魔界调节正负能量平衡，而天界与魔界则如同保护地球主世界的两面坚实盾牌，二者结合成为一个完整厚重的隔离层为地球主世界遮风挡雨。

地球之外是否也有其它神秘力量存在还不得而知，但是与地球相伴不弃的月球上的确是有神秘力量存在的，并且该势力还是从属与地球天界神族的藩属附庸。霓虹国古代流传下来的古老文献《竹取物语》创作于公元10世纪初的《竹取物语》（又名《赫映姬物语》）是日本最早一部物语文学。其主人公辉月姬就是来自月亮上的天人（嗯，这里剧透下，随着本书剧情展开，辉月姬及其月之天人一族也会登场哦）。

《竹取物语》故事所描述的是一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人（能避火的火鼠皮，），可是这些求婚者都遭到失败。这时在位的天皇想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。

赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。霓虹国曾将此故事拍成电影电影《竹取物语》1987年外文名称taketoriari片名:竹取物语日本1987类型:幻想出品:东宝公司。有兴趣的看官可以去找来看看，此片美轮美奂，绝对诚意满满之作，尽力营造展现了当时古代日本的人文风貌。以当时的技术水平真的是尽力了，同时代的天朝为唐代中晚期……

嗯，貌似有点跑题，一展开写就容易喧宾夺主，总之，此方世界是一个以地球主世界为根基，包括月球在内的完整闭合世界。

回头再来说妙神山修道场，其被作为天界与凡间人世主要连接点之一，其灵气（天地元气）与地脉之力就被用强大法阵收束集聚联通进天界，因为其能量外泄很稀少，所以才显得此山远不如那些所谓名山大川景色秀丽风景宜人。

当然，这也是为了隐藏其中沟通天界的门户。同时，还是因为其灵力与地脉力量冠绝东瀛的原因，这里也是作为最适宜神秘侧修者提升修为锻炼力量的圣地。又因凡间人类天生就亲近神灵，祈求神灵庇佑远离妖魔的侵袭。

所以妙神山才会建有灵力修道场接纳人类修者高手前来修炼。只是后来随着人类文明科技进步，人类现代文明繁盛，神秘侧隐匿于里世界。不轻易显露于普通人视线之中。故而来此修行锻炼自身的人类强者逐渐稀少甚至往往几年十几年都不在出现。

当然了，从另一方面讲，此地修道场规矩森严，来此修炼，要么修有所成，达到来此的修行时设定的目标，要么就是修炼失败命丧黄泉。反正，想要在此修炼就必须在开始